طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٥ - الحسن بن علي
في المجلس الثاني و الخمسين من «الأمالي» : حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال:
حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي سنة سبع عشرة و ثلاثمائة و هو ابن مائة و سبع سنين قال: حدثنا الحسين بن أحمد الطفاوي مسندا إلى محدوج بن زيد الذهلي الصحابي أحاديث «المؤاخاة» و «المنزلة» و «لواء الحمد» مبسوطا.
الحسن بن علي
بن أبي عقيل أبو محمد العماني الحذّاء، المشهور بابن أبي عقيل، و في الكتب الفقهية يعبر عنه و عن ابن الجنيد محمد بن أحمد الرازي الذي توفي ٣٨١ يعبر عنهما بالقديمين، و المترجم أقدم القديمين فإنه لم يرو عنه الصدوق و لا المفيد، ترجم له النجاشي فقال: فقيه متكلم ثقة، و روى باسناده عن ابن قولويه المتوفى ٣٦٩ انه قال: كتب إلى الحسن بن علي بن أبي عقيل يجيز لي كتابه «المتمسك بحبل آل الرسول» و سائر كتبه.
أقول: ابن قولويه المجاز منه كان من المعمرين؛ أدرك سعد بن عبد اللّه المتوفى حدود ٣٠٠ قابلا للسماع منه و سمع منه أربعة أحاديث و الظاهر أن إجازة المترجم له أيضا كانت في تلك الحدود تقريبا.
و المترجم كان يذهب إلى القول بعدم انفعال الماء القليل، و تبعه على ذلك من المتأخرين المير معز الدين محمد الصدر الأصفهاني و المحدث الكاشاني و مال إليه شارح الدروس و انتصر له الشيخ سليمان الماحوزي و الشيخ مهدي الفتوني و يظهر من صاحب الرياض أنه ألف رسالة في نصرة هذا القول.
و ترجم له الطوسي في الفهرست و الرجال بعنوان: الحسن بن عيسى أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني و ذكر تصانيفه.
و أما جدّه أبو عقيل و اسمه يحيى بن المتوكل فقد ترجم له الخزرجي في «خلاصة تهذيب الكمال-ص ٣٦٧» فقال: [يحيى بن المتوكل مولى آل عمر أبو عقيل المدني صاحب بهية و روى عنها و يروي عنه وكيع الذي توفي ١٩٦... ]قال ابن قانع انه مات أبو عقيل في ١٩٩.
أقول: يظهر من رواية وكيع المعلوم تاريخ موته عن أبي عقيل