قال: ويشترط عليهم ذلك فيما شرطت عليهم من الدراهم والسخرة وما سوى ذلك، وليس لك أن تأخذ منهم شيئا حتى تشارطهم، وإن كان كالمستيقن أن من نزل تلك الأرض أو القرية أخد منه ذلك ".
قلت: الرواية في " التهذيب " (١) وفيها بدل " الأكراد " " الأكرة " كأنه جمع " أكار ".
وفي معناها ما رواه عن إسماعيل بن الفضل قال:
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل اشترى أرضا من أرض الخراج..
إلى أن قال: " إن أناسا من أهل الذمة نزلوها، أله أن يأخذ منهم أجرة البيوت إذا أدوا جزية رؤوسهم؟ قال: يشارطهم، فما أخذ بعد الشرط فهو حلال " (٢).
ولكن روي عن علي الأزرق، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
" أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام عند موته، فقال: يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك ولا يزاد على أرض وضعت عليها ولا سخرة على مسلم " (٣).
وفي معنى ذلك ما رواه عن " الحلبي " (٤) عن أبي عبد الله عليه السلام.
الرابعة: روى الشيخ رحمه الله في " التهذيب " عن علي بن يقطين قال:
" قلت لأبي الحسن الأول عليه السلام: ما تقول في أعمال هؤلاء؟ قال:
إن كنت لا بد فاعلا فاتق أموال الشيعة، قال: فأخبرني علي أن كان يجبيها من الشيعة علانية ويردها عليهم في السر " (٥).
وفي معناه: ما رواه الحسن بن الحسين الأنباري عن الرضا عليه السلام قال:
الخراجيات
(١)
نبدة من حياة المحقق الكركي
٥ ص
(٢)
تقديم الكتاب
٢٤ ص
(٣)
تمهيد المؤلف
٣٦ ص
(٤)
في أقسام الارضين وبيان أحكامها
٣٩ ص
(٥)
إن تقسيم الاراضي موجود في كلمات الاصحاب كالشيخ والعلامة والشهيد
٤٣ ص
(٦)
حكم الاراضي المفتوحة عنوة وذكر كلمات الاصحاب في ذلك
٤٥ ص
(٧)
ذكر الاخبار الدالة على عدم جواز بيعها
٤٩ ص
(٨)
الاشكال في بيع أرض العراق حال كونها أرض خراجية ورده
٥١ ص
(٩)
الاستدلال على الارض الخراجية برواية أبي بردة وتوجيهها
٥٤ ص
(١٠)
تعريف الانفال وبيان حكمها
٥٤ ص
(١١)
بيان الانفال من خلال الاخبار
٥٥ ص
(١٢)
فائدة في بيان عدم الفرق بين غيبة الامام وحضوره في زمان التقية باعتباره ممنوعا من التصرف
٥٩ ص
(١٣)
في تعيين الاراضي المفتوحة عنوة
٦٠ ص
(١٤)
في تعريف الخراج
٦٩ ص
(١٥)
ذكر الاجماع ونقل أقوال أكابر الاصحاب فيه
٧٠ ص
(١٦)
حكاية قول المقداد في الرجوع إلى العرف
٧١ ص
(١٧)
في بيان حل الخراج في حال حضور الامام وغيبته
٧٤ ص
(١٨)
الاستدلال على حل الخراج حال الغيبة
٧٥ ص
(١٩)
في أن الخراج ليس من جملة مواضع الشبهات
٨٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
الخراجيات - المحقق الكركي - الصفحة ٩٠
(١) حقل: أحكام الأرضين / ص ١٥٤ ١٥٣ ج ٧ ح ٦٧٨.
(٢) نفس المصدر ص ١٥٤ / ح ٦٧٩.
(٣) نفس المصدر / ص ١٥٤ / ح ٦٨٠.
(٤) نفس المصدر ١٥٤ / ح ٦٨١.
(٥) نفس المصدر / ص ٣٣٥، ج ٩٢٧ ٦.
(٢) نفس المصدر ص ١٥٤ / ح ٦٧٩.
(٣) نفس المصدر / ص ١٥٤ / ح ٦٨٠.
(٤) نفس المصدر ١٥٤ / ح ٦٨١.
(٥) نفس المصدر / ص ٣٣٥، ج ٩٢٧ ٦.
(٩٠)