در اين مورد نيز مي‌توان به مسند احمد و بيهقي و الاموال ابي عبيد مراجعه نمود.[١] روشن است كه ظاهر فرمايش آن حضرت ٦ از آزارهاي به حق، به آزارهايي مانند قصاص و حدود و تعزيرات شرعي منصرف است . ٩ - در وسائل به سند صحيح است از حلبي، از امام صادق (ع) آمده است كه گفت : "پيامبرخدا٦ فرمود: سركش ترين مردم بر خداوند عزوجل كسي است كه فردي جز قاتلش را بكشد يا كسي را بزند كه او را نزده است ."[٢] ١٠ - باز در همان كتاب به سند خود از وشاء آمده است كه گفت : از امام رضا (ع) شنيدم كه مي‌فرمود: "پيامبرخدا٦ فرمود: خدا لعنت كند كسي را كه جز قاتل خود را بكشد يا كسي را بزند كه او را نزده است ."[٣] ١١ - باز در همان كتاب به سند خود از مثني، از امام صادق (ع) آمده است كه فرمود: در قبضه شمشير پيامبرخدا٦ نوشته اي به دست آمد كه در آن نوشته بود: "سركش ترين مردم به خداوند كسي است كه جز قاتل خود را بكشد يا جز زننده خود را بزند."[٤] ١٢ - باز در همان كتاب به سند خود از فضيل بن سعدان، از امام صادق (ع) آمده است كه گفت : "در قبضه شمشير پيامبرخدا٦ نوشته اي به دست آمد كه در آن نوشته بود: لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر كسي كه جز كشنده خود را بكشد يا جز زننده خود را بزند."[٥] ١٣ - باز در همان كتاب به سند خود از امام رضا (ع) از پدرانش از علي (ع) روايت شده است كه گفت : از پيامبرخدا٦ دو كتاب به ميراث ماند: يكي كتاب خدا و ديگري نامه اي كه در قبضه شمشير من است . گفته شد: اي اميرمؤمنان، اين چه نامه اي است كه در قبضه شمشير شماست ؟ فرمود: "هر كس جز قاتل خود را بكشد يا جز زننده خود را بزند لعنت خداوند بر اوست ."[٦] ١٤ - باز در همان كتاب به سند خود، از علي بن جعفر، از برادرش موسي بن جعفر (ع) آمده است كه فرمود: مردم پس از وفات پيامبرخدا٦ در قبضه شمشير آن حضرت به نوشته اي دست يافتند كه در آن آمده بود: هر كس بدعت گذاري را پناه دهد كافر است و هر كس با غير دوستان خود بپيوندد لعنت خدا بر او باد و سركش ترين مردم بر خدا كسي است كه جز قاتل خود را بكشد و جز زننده خود را بزند.[٧] ١٥ - باز در همان كتاب به سند خود از ثمالي آمده است كه گفت : [امام صادق (ع)]فرمود: "اگر انساني انسان ديگري را با تازيانه بزند، خدا بر وي تازيانه اي از آتش خواهد زد."[٨] ١٦ - باز در همان كتاب به سند خود از جابر بن عبدالله، از امام صادق (ع) آمده است كه فرمود:

[١] عن هشام بن حكيم بن حزام، قال : مر بالشام علي أناس، و قد اقيموا في الشمس و صب علي رؤوسهم الزيت . فقال : ماهذا؟ قيل يعذبون في الخراج . فقال : أما اني سمعت رسول الله٦ يقول : "ان الله يعذب الذين يعذبون في الدنيا". (صحيح مسلم ‌٢٠١٧/٤، كتاب البرو الصلة و الاداب، باب ٣٣، حديث ٢٦١٣) .
[٢] مر هشام بن حكيم بن حزام علي أناس من الانباط بالشام قد أقيموا في الشمس، فقال : ماشاءنهم ؟ قالوا: حبسوا في الجزية . فقال هشام : اشهد لسمعت رسول الله٦ يقول : "ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا". (صحيح مسلم ‌٢٠١٨/٤، كتاب البر و الصلة و الاداب، باب ٣٣) .
[٣] عن عروة بن الزبير: أن هشام بن حكيم وجد رجلا و هو علي حمص يشمس ناسا من النبط في أداء الجزية فقال : ماهذا؟ اني سمعت رسول الله٦ يقول : "ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا". (صحيح مسلم ‌٢٠١٨/٤ كتاب البر و الصلة و الاداب، باب ٣٣) .
[٤] مسند احمد ‌٤٠٣/٣; سنن بيهقي ‌٢٠٥/٩; و الاموال ٥٣/.
[٥] عن ابي عبدالله(ع) قال : "قال رسول الله٦: "ان أعتي الناس علي الله - عزوجل - من قتل غير قاتله، و من ضرب من لم يضربه". (وسائل ‌١١/١٩، ابواب قصاص نفس، باب ٤، حديث ١) .
[٦] عن الوشاء قال : سمعت الرضا(ع) يقول : "قال رسول الله٦: لعن الله من قتل غير قاتله أو ضرب غير ضاربه". (وسائل ‌١١/١٩، ابواب قصاص نفس، باب ٤، حديث ٣) .
[٧] عن أبي عبدالله(ع)، قال : "وجد في قائم سيف رسول الله٦ صحيفة : "ان أعتي الناس علي الله القاتل غير قاتله و الضارب غير ضاربه". (وسائل ‌١١/١٩، ابواب قصاص نفس، باب ٤، حديث ٢) .
[٨] عن أبي عبدلله (ع) قال : "كانت في ذوابة سيف رسول الله٦ صحيفة مكتوب فيها: لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين علي من قتل غير قاتله أو ضرب غير ضاربه". (وسائل ‌١٢/١٩، ابواب قصاص نفس، باب ٤، حديث ٦) .