پاسخ به پرسش هايي پيرامون مباني نظري نبوت - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٥٦ - علت انحصار نبوت در بعضي زمانها در يك فرد

در پاسخ به اين سؤال گفته مي‌شود: در رد شبهه پيشين گفته شد كه كارهاي خداوند مطابق نظام اسباب و مسببات عادي مي‌باشد; و در مواردي خاص استثنأ از حالت عادي خارج شده و به شكل معجزه و برخلاف نظام عادي جهان كاري انجام مي‌شود. پديده بعثت پيامبران هر چند خود امري است غيرعادي و خارج از نظام مادي جهان، ولي شرايط و زمينه هاي آن و اسباب اجتماعي آن، امري است عادي و بايد برطبق نظام معمول اسباب و مسببات محقق شود. همان گونه كه شخص پيامبر- كه بايد داراي صلاحيتها و لياقتهايي باشد تا بتواند با غيب عالم مرتبط شده و حقايق غيبي بر او منكشف گردد- نيز بايد از مسير عادي به وجود آيد; يعني بايد از نظر مادي داراي نطفه اي پاك و مطهر و در اصلاب شامخه و ارحام مطهره و خانواده اي اصيل و داراي اصل و نسب شايسته باشد. بنابراين هر پديده و حادثه فردي و اجتماعي محال است در شرايط ديگري پديد آيد و منحصرا بايد به دنبال همان عوامل و شرايط ويژه خود پديد آيد. بر اين اساس چنان كه قبلا نيز بيان كرديم نمي توان گفت چرا مثلا حادثه جنگ جهاني اول و دوم در تاريخ مشخص خود اتفاق افتاد و چرا از فلان كشور شروع شد؟ يا چرا انقلاب هاي جهان در