پاسخ به پرسش هايي پيرامون مباني نظري نبوت - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٤٢ - رسالت پيامبراسلام

شهادت قطعي تاريخ، زمان تشريع اسلام بعد از اديان آسماني ديگر بوده است و لذا پيامبر اسلام ٦ همواره طرفداران ساير اديان الهي پيشين را دعوت به اسلام نموده اند، و اگر اسلام نسبت به آنها مساوي و يا در درجه پايين باشد ترجيح بلامرجح و يا ترجيح مرجوح بر راجح مي‌باشد، و اين معنا علاوه بر اين كه عقلا غيرممكن است برخلاف حكمت الهي مي‌باشد. و دليل اين كه آورنده دين اكمل بايد اكمل بوده و منحصر به يك فرد باشد اين است كه در فرض تعدد، يا همگي مستقل مي‌باشند يعني بالاستقلال دين اسلام را توسط وحي از خداوند تلقي مي‌كنند و يا يكي مستقل و اصل است و ديگران فرع و غيرمستقل ; در صورت دوم، لامحاله آن كه مستقل و اصل است، اكمل است . و در صورت اول، لازمه مستقل بودن هركدام اين است كه ظرفيت هركدام تام و قابل دريافت تمام دين مي‌باشد و ديگر نقصي و نيازي به ديگري ندارد. پس بعد از تلقي تمام دين توسط يك پيامبر، تلقي دوم همان دين توسط پيامبري ديگر گزاف مي‌باشد، و كار گزاف از خداوند حكيم محال است . علاوه بر اين كه در صورت تساوي همگي در كمال و صلاحيتهاي لازم، ترجيح هر كدام بر ديگري در تلقي وحي ترجيح بلامرجح است . و فرض تلقي وحي همگي در زمان واحد بدون تقديم و تأخير، گزاف و بدون دليل مي‌باشد. و فرض تجزيه در