الشيخ النجاشي - الدكتور حسن عيسى الحكيم - الصفحة ٤١٠ - الفصل السادس صياغة جديدة لمصنفات كتاب الرجال
| اسم الكتاب | مؤلف الكتاب | الصفحة |
| ١٤٠ ـ الرد على المعيني في الحكاية والمحكي | الشيخ المفيد محمد بن محمد | ٢٨٦ |
| ١٤١ ـ الرد على أصحاب الطبائع | هشام بن الحكم | ٣٠٤ |
| ١٤٢ ـ الشروط | محمد بن مسعود العياشي | ٢٤٩ |
| ١٤٣ ـ الشروط | محمد بن احمد الجعفي الصابوني | ٢٦٥ |
| ١٤٤ ـ الشرايط | محمد بن احمد بن الجنيد الاسكافي | ٢٧٤ |
| ١٤٥ ـ حذو النعل بالنعل [١] | الشيخ الصدوق محمد بن علي | ٢٧٩ |
| ١٤٦ ـ حذو النعل بالنعل | الفضل بن شاذان الازدي | ٢١٧ |
| ١٤٧ ـ الخصائص | احمد بن محمد بن خالد البرقي | ٥٥ |
| ١٤٨ ـ الخصائص | احمد بن محمد القمي | ٦٦ |
| ١٤٩ ـ في معنى طوبى | محمد بن رهبان الدبيلي | ٢٨٢ |
| ١٥٠ ـ نثر طوبى | محمد بن احمد بن الجنيد الاسكافي | ٢٧٥ |
| ١٥١ ـ الانتصار | الشيخ المفيد محمد بن محمد | ٢٨٤ |
| ١٥٢ ـ الابتداء | علي بن احمد الكوفي | ١٨٨ |
| ١٥٣ ـ الاعتبار والتمييز والانتصار | الحسن بن موسى النوبختي | ٤٧ |
| ١٥٤ ـ الفحص عن مناهج الاعتبار | علي بن احمد الكوفي | ١٨٩ |
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ ورد لفظ (حذو النعل بالنعل) لأمير المؤمنين ٧ في بعض خطبه وهو يقصد بالأمور في المتماثلات بالباطل ، القضاعي : دستور معالم الحكمة ص ١٠٤.