«صاحب كتاب الرجال» [١]. وذكره الحر العاملي بلفظ «كتاب الرجال» [٢]. واطلق عليه ابن حجر لفظ «رجال الامامية» او «رجال الشيعة» [٣]. وان الكتاب بلفظيه «الرجال او الفهرست» قد خص بأسماء المؤلفين من الرواة دون غيرهم ، وذكر مؤلفاتهم والسند اليها [٤]. وكان العلامة القهبائي النجفي عند تأليفه لكتاب «مجمع الرجال» عام ١٠١٦ هـ ، قد اعطى رموزا للاصول الرجالية الكبرى عند الامامية فيقول : «وكنت عن كتاب الكشي بكش ، وعن كتاب ابن الغضائري بغض ، وعن رجال الشيخ الطوسي بجخ ، وعن كتاب فهرسته بست ، وعن كتاب النجاشي بجش» [٥] لكي يسهل الامر للقارئ والباحث للرجوع الى هذه الكتب ان اراد ذلك.

وتصدى عدد من الباحثين لدراسة الشيخ النجاشي وكتابه «الرجال» لمكانته العلمية ، واهمية كتابه منهم : الميرزا ابو المعالي الكلباسي (ت ١٣١٥ هـ) في كتابه «سماء المقال في تحقيق علم الرجال» ، والسيد محمد علي الابطحي في كتابه «تهذيب المقال» ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١ ـ المامقاني ، تنقيح المقال ، ١ / الترجمة ٣٦٦. الزركلي ، الاعلام ، ١ / ١٦٦.

٢ ـ الحر العاملي ، وسائل الشيعة ، ١٠ / ٦٠.

٣ ـ ابن حجر ، لسان الميزان ، ١ / ٥ ، ٢٦ ، ٤٨٦ ، ٢ / ٣٢ ، ٤٦ ، ٤٨ ، ٤٩ ، ٥٤ ، ٥٧ ، ٨٢ ، ٩٦ ، ٩٩ ، ١٠٨ ، ١١٥ ، ٢١٦ ، ٢٧٥ وغيرها. يوسف الياس ، معجم المطبوعات ، ص ١٨٤٢.

٤ ـ الامين ، اعيان الشيعة ، ١ / ٣.

٥ ـ القهباني ، الرجال ، ١ / ٣. ينظر القمي ، الكنى والالقاب ، ٢ / ٢٠٧. الطهراني ، الذريعة ، ٤ / ٦٥ ، ٢٠ / ٢٩.