كثيرة ، وقريء عليه وانا اسمع» [١]. يقول الشيخ الطهراني : انه من مشايخ النجاشي [٢]. وكان يرد اسمه بلفظ «الحسن بن القاسم» فيقول الشيخ الطهراني : انه بعينه فالاسمان متحدان جزما ، وهذا نسبه الى الجد [٣]. وكان الشيخ النجاشي قد اقتبس منه نصا واحدا ، وذكر بلفظ «الشريف ابو محمد المحمدي رحمه الله» [٤] ، اما الشيخ الطوسي قد صرح بتلمذته عليه في مواضع عديدة من كتبه [٥]. ويقول الافندي : ان الشريف الحسن المحمدي من اجلة مشايخ الطوسي والنجاشي بل الشيخ المفيد ايضا [٦]. وقد كان يروي عن ابي عبد الله الغالبي [٧]. ولم تحدد المصادر تاريخ مولد الشريف الحسن المحمدي ووفاته ، سوى ما احتمله الشيخ الطهراني بعد عام ٤٠١ هـ [٨]. ولعل هذا التاريخ تصحيف من عام ٤١٠ هـ لان الشيخ الطوسي دخل مدينة بغداد عام ٤٠٨ هـ [٩]. ومنذ هذا التاريخ اخذ يسمع من شيوخه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١ ـ النجاشي ، الرجال ، ص ٤٨. ينظر الامين ، اعيان الشيعة ، ٩ / ٨١.

٢ ـ الطهراني ، الذريعة ، ١٥ / ١٦٢.

٣ ـ الطهراني ، طبقات اعلام الشيعة / القرن الخامس ، ص ٤٩ ـ ص ٥٠.

٤ ـ النجاشي ، الرجال ، ص ١٩٠.

٥ ـ الطوسي ، الرجال ، ص ١١٠. ص ٢٨٠ ، الفهرست ، ص ٣٦. ينظر بحر العلوم ، الرجال ، ٢ / ٩٣.

٦ ـ الافندي ، رياض العلماء ، ٢ / ورقة ٢١ ـ ٢٢.

٧ ـ الطهراني ، طبقات اعلام الشيعة / القرن الرابع ، ص ١٣.

٨ ـ الطهراني ، مقدمة كتاب «التبيان» للشيخ الطوسي ، ص (أح).

٩ ـ الطوسي ، الغيبة ، ص ٢١٧.