فورا قدرت صعود ذلك النصب رغم كل المخاطر وطبعا كان هناك الاعتراض المعتاد من «بيرو» الذي قال أولا الصعود هناك كان مستحيلا ، كذلك يوجد على أعلى النصب ضريحا مقدسا جدا ، أيضا إذا علم أحد بأن «بيرو» قد أخذني لأعلى هذا النصب فإنهم سيقتلوننا ، ليس هذا فحسب ، بل تابع قائلا هناك أسباب صعبة أيضا.

أخذنا مرشدا عاديا ، هذا المرشد قد سافر على الطريق مئات المرات والذي هو من شدة القلق لمساعدتنا ربما تسأله أو حسين كيف الطريق اليوم؟ «أوه إنه جيد» «إنه ربما هو مرحلة طويلة أو قصيرة هذا هو معقد» وقال «إني؟ إنه طويل؟ «لا إنه قصير جدا» لا إنه ليس قصيرا ولكننا سنكون هناك اليوم إنني أعرف الطريق» الآن سافر إلى أي بلد ، ترى آراء مختلفة في (باشكارد) سوف تسمع نفس الأجوبة لأسئلتك. إذ ما كان الطريق يمر بسهول رملية أو بين جبال مهدمة أو ممرات مائية لا تجد جوابا لسؤالك. إن الرجل سيصف الطريق بكل رضى إذا أراد هو ذلك ، لا يستطيع أن يشغل عقله بما فيه الكفاية إذا سألت «متى سافر في هذا الطريق؟ من كان معه؟ ما هي الأمتعة أو الحمولة التي كانت معه؟» إن أسئلة كهذه ربما تحرك ذاكرته الخمولة أو المتوقفة.

أما إذا أردت أن تعرف المعلومات المهمة عن الطريق فعليك أن تجلس مع الرجال وهم يتحدثون بدون كلفة عن مرحلة اليوم التالي. إنني أصدق إنه ليس هناك عقل بدائي يكون صادقا على الأقل في أي موضوع .. إنه من الصعب أن تقارن هذا الخلط من مجموعة الأفكار الغير متفقة على الإطلاق وبين الصفات الأخلاقية.