الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز
(١)
حياة الرحالة العقيد الروسي عبد العزيز دولتشين
٥ ص
(٢)
تمهيد
١٣ ص
(٣)
من 16 تموز (يوليو) 1890 إلى أول تموز 1894 م
٣٨ ص
(٤)
من 16 تموز (يوليو) 1890 إلى أول تموز 1894 م
٣٩ ص
(٥)
قائمة الادلة والوكلاء (بموجب تقرير القنصل في جدّة) عن سنة 1893
٤٠ ص
(٦)
يوميات الرحلة إلى مكة المكرّمة
٥٣ ص
(٧)
الفصل الأول سري تقرير دولتشين عن رحلته إلى الحجاز
١٣٣ ص
(٨)
الحدود
١٣٣ ص
(٩)
طوبوغرافية السطح
١٣٣ ص
(١٠)
النباتات والحيوانات
١٣٥ ص
(١١)
المناخ
١٣٦ ص
(١٢)
السكان (خارج المدن)
١٣٨ ص
(١٣)
التجارة والصناعة عند السكان الرحل
١٤٣ ص
(١٤)
الوضع السياسي في الحجاز
١٤٤ ص
(١٥)
التقسيم الإداري
١٤٨ ص
(١٦)
القوات المسلحة
١٤٩ ص
(١٧)
ميزانية الحجاز
١٥٢ ص
(١٨)
الفصل الثاني أساليب وسبل حركة الحج في الحجاز
١٥٥ ص
(١٩)
خصائص ظروف المواصلات
١٥٥ ص
(٢٠)
القافلة والركب
١٥٥ ص
(٢١)
البدو وعمليات النهب والإعتداء
١٥٧ ص
(٢٢)
المحملان السوري والمصري
١٦٠ ص
(٢٣)
سبل الحجاج في الحجاز
١٦٢ ص
(٢٤)
الطريق من جدّة إلى مكة ومنها إلى عرفات
١٦٣ ص
(٢٥)
السبل بين مكة والمدينة المنورة
١٦٦ ص
(٢٦)
الطريق بين المدينة المنورة وينبع
١٧٥ ص
(٢٧)
مسيرة المحمل السوري
١٧٧ ص
(٢٨)
مسيرة المحمل المصري (من المدينة المنورة إلى الوجه)
١٧٨ ص
(٢٩)
في الحجاز وأهميتها من حيث الحج
١٧٩ ص
(٣٠)
مكة المكرّمة
١٧٩ ص
(٣١)
موقع المدينة
١٧٩ ص
(٣٢)
البيوت
١٧٩ ص
(٣٣)
المباني العامة
١٨٢ ص
(٣٤)
الشوارع
١٨٣ ص
(٣٥)
السكان
١٨٣ ص
(٣٦)
أشغال سكان مكة
١٨٨ ص
(٣٧)
النظام النقدي
١٩١ ص
(٣٨)
تجارة الرقيق
١٩٢ ص
(٣٩)
الظروف الصحية في مكة الماء
١٩٦ ص
(٤٠)
حالة البيوت
١٩٧ ص
(٤١)
حالة الشوارع والبازارات
١٩٨ ص
(٤٢)
المسلخ
١٩٨ ص
(٤٣)
المقبرتان
١٩٩ ص
(٤٤)
الظروف المناخية في مكة
١٩٩ ص
(٤٥)
المستشفى والصيدليات
٢٠٠ ص
(٤٦)
السلطات الادارية والقضائية في المدينة
٢٠١ ص
(٤٧)
البريد والبرق
٢٠٢ ص
(٤٨)
مدينة الطائف
٢٠٣ ص
(٤٩)
المدينة المنورة
٢٠٣ ص
(٥٠)
الشوارع
٢٠٤ ص
(٥١)
البيوت
٢٠٦ ص
(٥٢)
سكان المدينة وأشغالهم
٢٠٦ ص
(٥٣)
الظروف الصحية في المدينة المنورة
٢١٠ ص
(٥٤)
الماء
٢١٠ ص
(٥٥)
حالة البيوت
٢١١ ص
(٥٦)
حالة الشوارع
٢١١ ص
(٥٧)
المسلخ
٢١٢ ص
(٥٨)
المقبرة
٢١٢ ص
(٥٩)
الظروف المناخية
٢١٢ ص
(٦٠)
المستشفى
٢١٤ ص
(٦١)
المدارس الدينية في المدينة المنورة
٢١٤ ص
(٦٢)
المكتبات
٢١٩ ص
(٦٣)
سلطات المدينة
٢١٩ ص
(٦٤)
البساتين في ضواحي المدينة المنورة
٢٢٠ ص
(٦٥)
المدينة المنورة بوصفها منفى
٢٢١ ص
(٦٦)
ينبع موقع المدينة والبيوت
٢٢٢ ص
(٦٧)
السكان وأشغالهم
٢٢٢ ص
(٦٨)
الظروف الصحية في ينبع
٢٢٣ ص
(٦٩)
الظروف المناخية
٢٢٥ ص
(٧٠)
سلطات المدينة
٢٢٥ ص
(٧١)
جدّة
٢٢٥ ص
(٧٢)
الفصل الرابع عن الحج عموما
٢٢٧ ص
(٧٣)
ما هو الحج
٢٢٧ ص
(٧٤)
المسجد الكبير في مكة
٢٢٨ ص
(٧٥)
الآيات القرآنية المتعلقة بالحج
٢٣٥ ص
(٧٦)
شعائر الحج
٢٣٨ ص
(٧٧)
زيارة الآثار في ضواحي مكة
٢٤٢ ص
(٧٨)
السجود أمام قبر النبي
٢٤٢ ص
(٧٩)
المسجد الكبير في المدينة المنورة
٢٤٣ ص
(٨٠)
زيارة الآثار الأخرى في ضواحي المدينة المنورة
٢٤٤ ص
(٨١)
الفصل الخامس حج المسلمين الروس
٢٤٧ ص
(٨٢)
عدد الحجاج المسلمين الروس سنة 1898 م
٢٤٧ ص
(٨٣)
أصناف الحجاج
٢٤٧ ص
(٨٤)
الأسباب الرئيسية التي تحمل على الحج
٢٤٩ ص
(٨٥)
مقدار المبلغ الضروري لأجل الحج
٢٥٠ ص
(٨٦)
الاستعدادات للسفر
٢٥١ ص
(٨٧)
الحصول على جوازات السفر
٢٥٢ ص
(٨٨)
الخروج من حدود روسيا
٢٥٣ ص
(٨٩)
القسطنطينية بوصفها نقطة متوسطة هامة
٢٥٥ ص
(٩٠)
السفر إلى جدّة
٢٥٥ ص
(٩١)
النزول في جدّة أو في ينبع
٢٥٧ ص
(٩٢)
الرأس الأسود
٢٥٨ ص
(٩٣)
الانتقال إلى مكة
٢٦٠ ص
(٩٤)
الوصول إلى مكة والإقامة
٢٦١ ص
(٩٥)
الإقامة في مكة قبل الإنطلاق إلى عرفات
٢٦١ ص
(٩٦)
الإنطلاق إلى عرفات
٢٦٢ ص
(٩٧)
الإقامة في عرفات
٢٦٣ ص
(٩٨)
المزدلفة
٢٦٤ ص
(٩٩)
منى
٢٦٤ ص
(١٠٠)
العودة إلى مكة ورحيل الحجاج
٢٦٨ ص
(١٠١)
الانتقال إلى المدينة المنورة
٢٦٩ ص
(١٠٢)
الإقامة في المدينة المنورة
٢٦٩ ص
(١٠٣)
الذهاب إلى ينبع
٢٧٠ ص
(١٠٤)
الإقامة في ينبع
٢٧٢ ص
(١٠٥)
المحجر الصحي في الطور
٢٧٥ ص
(١٠٦)
المحجر الصحي في بيروت
٢٨٤ ص
(١٠٧)
زيارة القدس ودمشق والقاهرة
٢٨٦ ص
(١٠٨)
عودة الحجاج إلى روسيا
٢٨٧ ص
(١٠٩)
تأثير الحج في مسلمينا
٢٨٧ ص
(١١٠)
تأثير حجاجنا في سكان الحجاز
٢٩١ ص
(١١١)
تأثير سائر الأمم الأوروبية
٢٩٢ ص
(١١٢)
الفصل السادس الحجاج من الدول الأخرى
٢٩٣ ص
(١١٣)
القشغريون
٢٩٣ ص
(١١٤)
الفرس
٢٩٤ ص
(١١٥)
الاتراك
٢٩٧ ص
(١١٦)
السوريون
٢٩٨ ص
(١١٧)
المصريون
٢٩٨ ص
(١١٨)
المغاربة
٣٠٠ ص
(١١٩)
الافغان
٣٠١ ص
(١٢٠)
سكان الهند
٣٠١ ص
(١٢١)
الماليزيون
٣٠٢ ص
(١٢٢)
سكان الساحل الشرقي من افريقيا
٣٠٢ ص
(١٢٣)
سكان الجزيرة العربية
٣٠٢ ص
(١٢٤)
الفصل السابع الكوليرا في الحجاز
٣٠٧ ص
(١٢٥)
الأوبئة المعروفة في القرن الحالي
٣٠٩ ص
(١٢٦)
الأسباب التي تساهم في نشوب واشتداد الأوبئة في الحجاز
٣١٢ ص
(١٢٧)
طبقة الحجاج المعدمة
٣٢١ ص
(١٢٨)
الملاحق
٣٣١ ص
(١٢٩)
الملّا ميرزا عليم ابن دام الله ميرزا رحيم طشقندي يصف طريق الحاج
٣٣٣ ص
(١٣٠)
أن يقبل الله صلوات المؤمنين
٣٣٩ ص
(١٣١)
مقتطفات من ذكريات الحاج سليم غيري سلطانوف
٣٤٥ ص
(١٣٢)
مكة مدينة المسلمين المقدسة مقتطفات من ذكريات الحاج عيشايف
٣٧١ ص
(١٣٣)
الفصل الأول مدينة جدّة
٣٧١ ص
(١٣٤)
الفصل الثاني من جدّة إلى محطة حدّة
٣٧٤ ص
(١٣٥)
الفصل الثالث محطة حدّة والوصول إلى مدينة مكة
٣٧٥ ص
(١٣٦)
الفصل الرابع مدينة مكة
٣٨٢ ص
(١٣٧)
الفصل الخامس شريف مكة المحكمة الحجاج والأدلة
٣٩١ ص
(١٣٨)
الحج (من وجهة نظر روسية)
٣٩٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص

الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز - عبد العزيز دولتشين - الصفحة ١٥ - تمهيد

يعود مكان الصدارة في هذا الكتاب إلى المواد المتعلقة برحلة العقيد في الجيش الروسي ، عبد العزيز دولتشين إلى مكة والمدينة سنة ١٨٩٨. ولكي يحصل القارئ على تصور عن كل طيف الآراء والتقييمات المتواجدة في روسيا على تخوم القرنين التاسع عشر والعشرين بصدد الحج ، جمعنا في الملاحق سلسلة من المواد ، في عدادها انطباعات عن الحج ، أصدرها حجاج بسطاء من منطقة الفولغا والاورال الجنوبي وتركستان تبرز أولوياتهم وإهتماماتهم وتعطي تصورات عن العقائد الشعبية العديدة بصدد الحج ؛ نظرة إلى الحج من كاتب تقدمي إجتماعي إسلامي ومن معاون في القنصلية الروسية في جدّة مفعم بالروح الأوروبية ؛ رأى كاتب إجتماعي مفعم بالشوفينية وروح الدولة الكبرى في حج المسلمين من رعايا دولة روسيا ، وأخيرا ، وثيقة رسمية لوزارة الداخلية في إمبراطورية روسيا تتعلق بتنظيم حج المسلمين.

يعرب المؤلف عن خالص الامتنان لنوريه بكياشيفا على العون الكبير الذي قدمته في مجال دراسة الوثائق ، وكذلك للدكتور عبد الجبار عبد الوحيدوف والدكتور حميد الله حكمت اللايف على العون في إعداد المخطوطات من مجموعة اكاديمية العلوم في جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفييتية لأجل النشر.

* * *

إن القرار غير العادي نوعا ما بإرسال الضابط في الجيش الروسي ، المسلم من حيث الأصل والتربية ، العقيد دولتشين ، قد اتخذ في وضع تعاظم فيه كثيرا دور العامل الإسلامي في سياسة روسيا الداخلية والخارجية. وقبل أن نشرع في عرض المواد التي في منالنا والمتعلقة بحياة دولتشين ونشاطه ، نحاول أن نرسم إطار السياسة الخارجية والداخلية الذي اتخذ فيه هذا القرار ، وخصائص العلاقات بين الطوائف