در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٢٤ - ب عدم تعارض اعتقاد به رجعت با عقايد اسلامى
كه رجعت، بازگشت دنيوى است كه در پايان دنيا براى برخى از مردم- كه رهبران ايمان و سران كفر هستند- تحقّق مى يابد لكن «معاد» باز گشت اخروى است كه همه انسانها را در برمى گيرد.
و هر استدلالى كه براى امكان اثبات «معاد» آورده شود، صلاحيّت دارد كه براى امكان «رجعت» نيز دليل باشد. استوارى اين مرحله از پژوهش (مرحله عقلى) متّكى به ادلّه معاد است وغنى بودن آن به سبب غناى ادلّه معاد مى باشد.
ب: عدم تعارض اعتقاد به رجعت با عقايد اسلامى
در اين مرحله اثبات مى شود كه «اعتقاد به رجعت»، با هيچ يك از ابعاد عقايد اسلامى، مخالفت ندارد؛ زيرا گاهى اوقات، امكان دارد عقيده اى ممكن باشد لكن اعتقاد به آن، مخالف ويا موجب تضعيف بُعد خاصّى از ابعاد عقيده اسلامى گردد، آيا اين شرط (عدم مخالفت با بُعدى از ابعاد عقيده اسلامى) در مبحث رجعت وجود دارد؟
بايد گفت: اعتقاد به رجعت از دو جهت مشتمل بر اين اثبات است:
١- اعتقاد به رجعت، نه تنها با هيچ يك از ابعاد اعتقادات اسلامى، مخالف نيست بلكه موجب ژرف نگرى و مؤثّر بودن و قوّت اصول پنجگانه دين است. رجعت، پديده اى است كه قدرت مطلقه و فراگير خداوند، و راستى و درستى راه پيامبران، به كرسى نشاندن حقّ امامت و واقعى بودن معاد را روشن مى كند.