چگونه مبلغ خوبى باشيم
(١)
هويت كتاب
١ ص
(٢)
فصل اول وجوب امر به معروف و نهى از منكر و ارشاد
٥ ص
(٣)
فرق امر به معروف و نهى از منكر با ارشاد
٦ ص
(٤)
فصل دوم شرايط مبلغ
١٠ ص
(٥)
شرط اول
١٠ ص
(٦)
شرط دوم
١١ ص
(٧)
شرط سوم
١٦ ص
(٨)
شرط چهارم
١٩ ص
(٩)
شرط پنجم
٢١ ص
(١٠)
شرط ششم
٢٢ ص
(١١)
شرط هفتم اينكه از سخنان تفرقه انگيز دورى نمايد
٢٢ ص
(١٢)
شرط هشتم كه شجاعت و شهامت داشته باشد
٢٧ ص
(١٣)
شرط نهم درجه بندى توانستن مسايل روز
٢٨ ص
(١٤)
شرط دهم فهم مقدمات تبليغ
٢٩ ص
(١٥)
شرط يازدهم امانت دارى وقت حاضرين مجلس
٣٠ ص
(١٦)
فصل سوم شرايط كمال تبليغ
٣٣ ص
(١٧)
1 - مستمعين را در خطابات مورد احترام قرار داده
٣٣ ص
(١٨)
2 - مطابق فهم مردم صحبت كند
٣٤ ص
(١٩)
3 - مراعات اقتضاى حال
٣٦ ص
(٢٠)
4 - فصاحت كلام
٣٧ ص
(٢١)
5 - خواندن اشعار
٣٨ ص
(٢٢)
8 - خندانيدن و گرياندن
٣٩ ص
(٢٣)
9 - حفظ موقعيت و شخصيت
٤٠ ص
(٢٤)
10 - دلسوزى و دوستى مبلغ
٤٢ ص
(٢٥)
11 - جملات اول سخنرانى
٤٣ ص
(٢٦)
12 - مبلغ، موضوعات مورد ابتلاى هميشه گى مردم را بيش تر مورد صحبت قرار دهد،
٤٤ ص
(٢٧)
13 - آگاهى از پاره اى از مسايل علمى و سياسى
٤٥ ص
(٢٨)
فصل چهارم كدام مطالب در محدوده تبليغ قرار دارد؟
٤٨ ص
(٢٩)
فصل پنجم خصوصيات كشور ما در مورد تبليغ
٥٩ ص
(٣٠)
فصل ششم تبليغ قلمى
٧٠ ص
(٣١)
خاتمه در بيان پاره اى از آيات و احاديث و داستانهاى متعلق به تبليغ
٧٣ ص
(٣٢)
الف) آيات مباركه
٧٣ ص
(٣٣)
ب) احاديث
٧٨ ص
(٣٤)
ج - داستانى هاى تبليغى
٨٢ ص

چگونه مبلغ خوبى باشيم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٠ - شرط چهارم

براى پسرم دعا كنيد كه زياد خرما نخورد، آن حضرت فرمود فردا بيا، فردا پسر را آورده و آن حضرت دعا كرد، آن مرد پرسيد چرا ديروز دعا نفرموديد؟ فرمود ديروز خودم خرما خورده بودم.

اگر كسى مردم را به ترك محرماتى سفارش مى‌كند كه خود آن‌ها را به جا مى‌آورد و يا به بجا آوردن واجبات و مستحباتى تشويق مى‌كند كه خود آن‌ها را به‌جا نمى‌آورد، غضب خداوند شامل حال او مى‌شود و موعظه او از نظر فقهى جايز نيست، به اين آيه قرآن توجه كنيد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ» اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد چرا مى‌گوييد چيزى را كه به‌جا نمى‌آوريد.

غضب بزرگ است نزد خداوند كه بگوييد چيزى را كه به‌جا نمى‌آوريد.

اطلاق آيه مباركه شامل محل بحث ما هم مى‌شود. و در تفسير آيه و آنچه كه به آن تعلق مى‌گيرد مباحثى وجود دارد كه بايد در جاى ديگر مورد تحليل قرار گيرد.

در حديث معتبرى از آن حضرت وارد شده است كه:

«صنفان من امتى اذا صلحا صلحت امتى و اذا فسد افسدت أمتى قيل من هما يا رسول اللّه. قال: العلماء ثم الامراء.»

دو صنف از أمت من اگر صالح شوند، امت من هم صالح مى‌شوند، و اگر فاسد