This Is My Faith
(١)
CONTENTS
٥ ص
(٢)
Symposium 1
١١ ص
(٣)
Preface
١١ ص
(٤)
Symposium 2
١٧ ص
(٥)
Following a Religious Scholar
(Taqlid)
١٧ ص
(٦)
Symposium 3
٢١ ص
(٧)
Religious Experts (Moqallad)
٢١ ص
(٨)
CHAPTER ONE
٢٥ ص
(٩)
Monotheism
٢٥ ص
(١٠)
(At-Tawhid)
٢٥ ص
(١١)
Symposium 4
٢٧ ص
(١٢)
Existence of the Glorious
Allah
٢٧ ص
(١٣)
Symposium 5
٣٠ ص
(١٤)
Existence of the Glorious
Allah
٣٠ ص
(١٥)
Symposium 6
٣٤ ص
(١٦)
Qualities of the Glorious
Allah
٣٤ ص
(١٧)
Symposium 7
٣٨ ص
(١٨)
Demonstration of Types of
Monotheism
٣٨ ص
(١٩)
Symposium 8
٤٣ ص
(٢٠)
Glorifying Ahl Al-Bait (PBUT)
is not Polytheism
٤٣ ص
(٢١)
Symposium 9
٤٧ ص
(٢٢)
Demonstration of Other Types
of Monotheism
٤٧ ص
(٢٣)
Symposium 10
٥٢ ص
(٢٤)
Seeking for Assistance from
Other than Allah
٥٢ ص
(٢٥)
is not Polytheistic
٥٢ ص
(٢٦)
Symposium 11
٥٦ ص
(٢٧)
There is Neither Strength Nor
Power
٥٦ ص
(٢٨)
But Through Allah
٥٦ ص
(٢٩)
Symposium 12
٦٠ ص
(٣٠)
More on Qualities of the
Glorious Allah
٦٠ ص
(٣١)
Symposium 13
٦٤ ص
(٣٢)
More on Qualities of the
Glorious Allah
٦٤ ص
(٣٣)
Symposium 14
٦٩ ص
(٣٤)
More on Qualities of the Glorious
Allah
٦٩ ص
(٣٥)
Symposium 15
٧٤ ص
(٣٦)
More on Qualities of the
Glorious Allah
٧٤ ص
(٣٧)
CHAPTER TWO
٧٩ ص
(٣٨)
Divine Justice
٧٩ ص
(٣٩)
(Al-‘Adl al-ilahi)
٧٩ ص
(٤٠)
Symposium 16
٨١ ص
(٤١)
Introduction to Divine
Justice
٨١ ص
(٤٢)
Symposium 17
٨٦ ص
(٤٣)
Is
It One of the Essence Qualities or Deed Qualities?
٨٦ ص
(٤٤)
Symposium 18
٩٠ ص
(٤٥)
Interpretation of Evils and
Tribulations
٩٠ ص
(٤٦)
Symposium 19
٩٥ ص
(٤٧)
Are Misfortunes Punishment?
٩٥ ص
(٤٨)
Symposium 20
١٠٠ ص
(٤٩)
Is Punishment Equal to Sin?
١٠٠ ص
(٥٠)
Symposium 21
١٠٣ ص
(٥١)
Fate and Destiny
١٠٣ ص
(٥٢)
Symposium 22
١٠٦ ص
(٥٣)
More on Fate and Destiny
١٠٦ ص
(٥٤)
Symposium 23
١١٠ ص
(٥٥)
More on Fate and Destiny
١١٠ ص
(٥٦)
Symposium 24
١١٤ ص
(٥٧)
Are Good Deeds and Bad Deeds
From
١١٤ ص
(٥٨)
Allah or Mankind?
١١٤ ص
(٥٩)
Symposium 25
١١٧ ص
(٦٠)
What
is the Implication of ‘Guidance and Aberration
١١٧ ص
(٦١)
are
in the Hands of Allah’?
١١٧ ص
(٦٢)
Symposium 26
١٢١ ص
(٦٣)
Is Happiness and Misery from
Allah?
١٢١ ص
(٦٤)
CHATPTER THREE
١٢٧ ص
(٦٥)
Prophecy
١٢٧ ص
(٦٦)
(Nobowa)
١٢٧ ص
(٦٧)
Symposium 27
١٢٩ ص
(٦٨)
Demonstrating
the Meaning of Prophecy and the
١٢٩ ص
(٦٩)
Benefits of Prophethood
(Bi’tha)
١٢٩ ص
(٧٠)
Symposium 28
١٣٣ ص
(٧١)
More on the Benefits of Prophethood
(Bi’tha)
١٣٣ ص
(٧٢)
Symposium 29
١٣٨ ص
(٧٣)
Is Prophethood Divine’s
Grace?
١٣٨ ص
(٧٤)
Symposium 30
١٤٣ ص
(٧٥)
Demonstration of Miracles
١٤٣ ص
(٧٦)
Symposium 31
١٤٧ ص
(٧٧)
What is the Difference
Between
١٤٧ ص
(٧٨)
Miracle and Magic?
١٤٧ ص
(٧٩)
Symposium 32
١٥١ ص
(٨٠)
Approaches to Proving Prophecy
١٥١ ص
(٨١)
Symposium 33
١٥٤ ص
(٨٢)
Attributes of Prophets
١٥٤ ص
(٨٣)
Including Infallibility
(‘Isma)
١٥٤ ص
(٨٤)
Symposium 34
١٦٠ ص
(٨٥)
Is Infallibility Against Free
Choice?
١٦٠ ص
(٨٦)
Symposium 35
١٦٧ ص
(٨٧)
Infallibility of the Prophets
(PBUT) in
١٦٧ ص
(٨٨)
Individual and Social Affairs
١٦٧ ص
(٨٩)
Symposium 36
١٧١ ص
(٩٠)
More on Attributes of the
Prophets (PBUT)
١٧١ ص
(٩١)
Symposium 37
١٧٤ ص
(٩٢)
Words on Special Prophecy
١٧٤ ص
(٩٣)
Symposium 38
١٨٠ ص
(٩٤)
Attributes of the Prophet of
Islam (PBUH)
١٨٠ ص
(٩٥)
Symposium 39
١٨٥ ص
(٩٦)
Elements of Building Human
Personality
١٨٥ ص
(٩٧)
Symposium 40
١٨٩ ص
(٩٨)
Words on Fluency and
Eloquence
١٨٩ ص
(٩٩)
of the Noble Quran
١٨٩ ص
(١٠٠)
Symposium 41
١٩٦ ص
(١٠١)
Words on the Noble Quran
١٩٦ ص
(١٠٢)
Symposium 42
٢٠٠ ص
(١٠٣)
Words
on Universality and Finality of the Message
٢٠٠ ص
(١٠٤)
Symposium 43
٢٠٧ ص
(١٠٥)
More on the Message
٢٠٧ ص
(١٠٦)
CHATPTER FOUR
٢١١ ص
(١٠٧)
Imamate
٢١١ ص
(١٠٨)
(Imamah)
٢١١ ص
(١٠٩)
Symposium 44
٢١٣ ص
(١١٠)
The Concept of Imamate
٢١٣ ص
(١١١)
Symposium 45
٢٢٢ ص
(١١٢)
Is Imamate One of the Pillars
of Islam or
٢٢٢ ص
(١١٣)
the Branches of the Pillars?
٢٢٢ ص
(١١٤)
Symposium 46
٢٢٩ ص
(١١٥)
Is Imamate Established
through Allegiance (Bai’a) or the Scripture (Al-Nas)?
٢٢٩ ص
(١١٦)
Symposium 47
٢٣٤ ص
(١١٧)
What are the Attributes and
the Responsibilities of Imam?
٢٣٤ ص
(١١٨)
Symposium 48
٢٣٨ ص
(١١٩)
What is the Imam’s Source of
Knowledge?
٢٣٨ ص
(١٢٠)
Symposium 49
٢٤٣ ص
(١٢١)
Does the Imam Know About the
Divine Secrets?
٢٤٣ ص
(١٢٢)
Symposium 50
٢٥٠ ص
(١٢٣)
Why Don’t Ahl Al-Bait (PBUT)
Teach
٢٥٠ ص
(١٢٤)
Their Knowledge to All of
People?
٢٥٠ ص
(١٢٥)
Symposium 51
٢٥٦ ص
(١٢٦)
Is it Requisite to Obey and
Love
٢٥٦ ص
(١٢٧)
the Imams (PBUT)?
٢٥٦ ص
(١٢٨)
Symposium 52
٢٦٢ ص
(١٢٩)
Why Is ‘Loving The Imams
(PBUT)’ Requisite?
٢٦٢ ص
(١٣٠)
Symposium 53
٢٦٦ ص
(١٣١)
More on Affection
٢٦٦ ص
(١٣٢)
Symposium 54
٢٧٠ ص
(١٣٣)
Is Imamate Established through
٢٧٠ ص
(١٣٤)
the Scripture or Election?
٢٧٠ ص
(١٣٥)
Symposium 55
٢٧٦ ص
(١٣٦)
The Evidence to Imamate of Ali
Bin Abi Talib and His offspring (PBUT)
٢٧٦ ص
(١٣٧)
Symposium 56
٢٨٠ ص
(١٣٨)
Is it Requisite to Believe in
the Existence of
٢٨٠ ص
(١٣٩)
Imam Al-Mahdi (AHHR)?
٢٨٠ ص
(١٤٠)
Symposium 57
٢٨٨ ص
(١٤١)
The Details of the Two
Conceals (Al-Ghaibah)
٢٨٨ ص
(١٤٢)
Symposium 58
٢٩٦ ص
(١٤٣)
Our Role During the Conceal
٢٩٦ ص
(١٤٤)
Symposium 59
٣٠٩ ص
(١٤٥)
Words on Claiming His
Mediation
٣٠٩ ص
(١٤٦)
Symposium 60
٣٢٢ ص
(١٤٧)
On Falsely Claiming Seeing
and Representing
٣٢٢ ص
(١٤٨)
CHATPTER FIVE
٣٢٥ ص
(١٤٩)
The Hereafter
٣٢٥ ص
(١٥٠)
(Mi’ad)
٣٢٥ ص
(١٥١)
Symposium 61
٣٢٧ ص
(١٥٢)
The Meaning of the Hereafter
(Mi’ad)
٣٢٧ ص
(١٥٣)
Symposium 62
٣٣٦ ص
(١٥٤)
The Holy Verses and Hadith
Indicative of the Purgatory (Al-Barzakh) and the Hereafter
٣٣٦ ص
(١٥٥)
Symposium 63
٣٤١ ص
(١٥٦)
Resurrection of Animals
٣٤١ ص
(١٥٧)
Symposium 64
٣٤٦ ص
(١٥٨)
Words on the Secrecy
(Taqiyeh)
٣٤٦ ص
(١٥٩)
Symposium 65
٣٥٣ ص
(١٦٠)
Words on the Returning
(Raj’a)
٣٥٣ ص
(١٦١)
Symposium 66
٣٦٥ ص
(١٦٢)
Words on Visiting Graves
٣٦٥ ص
(١٦٣)
Symposium 67
٣٧٥ ص
(١٦٤)
What is Shi’ism?
٣٧٥ ص
(١٦٥)
INDEX
٣٨٣ ص
ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
This Is My Faith - Al-fatlawi, Ali - الصفحة ٣٤٥ - Resurrection of Animals
and restrains our earthly desires that drive us to committing deadly sins, not to mention other psychological and social benefits.
Anwar: Thank you so much. Now that we are done discussing the Hereafter, I would like to raise some ideological questions.
Hasan: Let us put off your curiosity for next time.
Anwar: As you wish, Akhi Hasan.
Hasan: Thank you. See you next time, Inshallah