الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب - ابن العربي، محيي الدين - الصفحة ٦٢ - (رمزية شراب الخمر و رمزية شراب اللبن)

(المحب لا يكون عارفا و العارف لا يكون محبا)

(١٠)و اما الجواب عن(الوجه)الثاني:أن شراب حبه إياك و هو حبه إياك أن تحبه،فإذا أحببته علمت،حين شربت شراب حبه إياك،أن حبك إياه عين حبه إياك،فاسكرك(شراب حبه إياك)عن حبك إياه،مع إحساسك بانك تحبه:

فلم تفرق!و(هذا)هو تجلى المعرفة.فالمحب لا يكون عارفا أبدا.و العارف لا يكون محبا أبدا.فمن هنا يتميز المحب من العارف،و(تتميز)المعرفة من المحبة.

(رمزية شراب الخمر و رمزية شراب اللبن)

(١١)فحبه(-تعالى-)لك مسكر عن حبك له.و هو شراب الخمر الذي لو شربه رسول اللّٰه-ص-ليلة الإسراء لغوت عامة الأمة.و حبك له لا يسكرك عن حبه لك،و هو شراب اللبن الذي شربه رسول اللّٰه-ص- ليلة الإسراء،فأصاب به الفطرة التي فطر اللّٰه الخلق عليها،فاهتدت أمته في ذوقها و شربها-و هو الحفظ الإلهي و العصمة-و علمت ما لها و ما له في حال صحو و سكر.