وتعرب [إلّا] أداة حصر لا محل لها من الإعراب ـ ويعرب الاسم بعدها حسب موقعه من الجملة متخيلين عدم النفي وإلا ، فلو قلنا : محمد رسول ، محمد مبتدأ ، رسول خبر. ولو قلنا : أنتم بشر أنتم مبتدأ وبشر خبر وهكذا في الأمثلة الأخرى ، فلو قلنا :

ما حضر إلا الراغبون. وتخيّلنا حذف النفي وإلا ، وصارت الجملة حضر الراغبون : حضر فعل ماض ، الراغبون فاعل مرفوع ، ولو قلنا ما حفظت إلا حديثين في الاسبوع الماضي.

حديثين مفعول به منصوب علامة نصبه الياء لأنه مثنى ، لأننا لو حذفنا إلا والنفي ، لصارت الجملة حفظت حديثين.

إلا المركبة من إن الشرطية المدغمة بلا النافية.

قال تعالى : (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ) [التوبة ٤٠].

(إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ) [الانفال ٧٣].

(إِلَّا تَنْصُرُوهُ) : إن حرف شرط جازم لفعلين ، لا نافية.

(تَنْصُرُوهُ) : فعل الشرط وهو فعل مضارع مجزوم علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير مبني في محل رفع فاعل ، الهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(إِلَّا تَفْعَلُوهُ) : إن حرف شرط جازم لفعلين ، لا نافية.

(تَفْعَلُوهُ) : فعل مضارع مجزوم بأن علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وهو فعل الشرط. واو الجماعة في محل