(١) (حديث) ليس من البر الصيام في السفر: متفق عليه من حديث جابر وفيه قصة * (٢) (حديث) خيار عباد الله الذين إذا سافروا قصروا: أبو حاتم في العلل حدثنا عبد الله ابن صالح بن مسلم أنبأ إسرائيل عن خالد العبدي عن محمد بن المنكدر عن جابر رفعه خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر قال أبو حاتم غالب بن فائد ليس به بأس ورواه أيضا عن سهل بن عثمان العسكري عن غالت نحوه ورواه الطبراني في الدعاء والأوسط من حديث ابن لهيعة عن أبي الزبير بلفظ خير أمتي الذين إذا أساءوا استغفروا وإذا أحسنوا استبشروا وإذا سافروا قصروا وأفطروا ورواه إسماعيل بن إسحاق القاضي في كتاب الأحكام له عن نصر بن علي عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عروة بن رويم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره نحوه وهو مرسل ورواه فيه أيضا عن إبراهيم بن حمزة عن عبد العزيز بن محمد عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب بلفظ خيار أمتي من قصر الصلاة في السفر وأفطر وهذا رواه الشافعي عن ابن أبي يحيى عن ابن حرملة بلفظ خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة وأفطروا أو قال لم يصوموا: تنبيه احتج به الرافعي على أن القصر أفضل من الاتمام ويدل له حديث ابن عمر مرفوعا ان الله يحب ان توتي رخصه كما يكره ان تؤتى معصيته: أخرجه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما: وفى الباب عن أبي هريرة وابن عباس وعائشة: أخرجها ابن عدي قوله إنه صلى الله عليه وسلم لما جمع بين الصلاتين والى بينهما وترك الرواتب بينهما هو مستفاد من حديث جابر في مسلم وفي عدة أحاديث انه لم يسبح بين صلاتي الجمع ولا على أثر واحدة منهما منها حديث أسامة في الصحيحين *

(٤٧٤)