الذريّة الطاهرة - الرازي الدولابي، أبو بشر محمّد بن أحمد - الصفحة ١٣٠ - فاطمة بنت حسين ، عن أبيها الحسين (ع)
[١٥٧] ـ حدثنا يزيد بن سنان ، نا ابو عامر العقدي ، نا سفيان ، ح ، وحدثنا أحمد بن يحيى ، نا علي بن قادم ، نا سفيان الثوري ، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل ، عن يعلي بن ابي يحيى ، عن فاطمة بنت حسين ، عن ابيها : ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : للسائل حق وان جاء على فرس [١].
اللفظ ليزيد.
يعلي بن ابي يحيى ، هو : مولى فاطمة بنت حسين :
[١٥٨] ـ حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم ، نا شعيب بن يحيى ، عن يحيى بن أيوب ، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل : ان يعلي حدثه ، عن فاطمة بنت حسين عن ابيها الحسين بن علي : ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : للسائل حق وان جاء على فرس.
عميس قالت : كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوحى إليه ورأسه في حجر علي فلم يصل علي العصر حتى غربت الشمس ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم صليت العصر؟ ـ وقال ابو أميّة : صليت يا علي؟ ـ قال : لا. فقال رسول الله وقال ابو أميّة : فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
: اللهم انه كان في طاعتك وطاعة نبيك ـ وقال ابو أميّة : رسولك ـ فاردد عليه الشمس.
قالت اسماء : فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعد ما غربت.
هذا وقد اورد الشيخ محمد باقر المحمودي ـ محقق الكتاب ـ روايات عديدة في هذا المضمار يراجع بشأنها كتاب تاريخ مدينة دمشق ج ٢ ص ٣٨٥ ـ ٣٠٦. وأيضا كتاب العمدة لابن بطريق ص ٣٧٤.
والمناقب لابن المغازلي ص ٩٦ حديث ١٤٠ وكفاية الطالب ص ٢٤٠ وغيرهم ، الا ان ابن الجوزي ادعى الوضع في هذا الحديث وقد ردّه جماعة كثيرة من الحفاظ منهم سبطه في التذكرة ص ٥٥ وابن حجر في فتح الباري / ١٦٨ ، والعيني في عمدة القارى ٧ / ١٤٦ والشهاب الخفاجي في شرح الشفاء ٣ / ١٢ والزرقاني في شرح المواهب ٥ / ١١٣ وغيرهم وقد افرد جماعة منهم كتبا خاصة في اثبات صحة الحديث ووقوع ردّ الشمس.
[١] رواه احمد بن حنبل في المسند ج ١ ص ٢٠١ باسناده عن وكيع ، وعبد الرحمن ، عن سفيان الى آخر السند.