فرق الشیعة - نوبختی، حسن بن موسی - الصفحة ١٥ - مصنفات الحسن بن موسى
٣٥- «شرحمجالسه مع ابي عبد اللّه بن مملك» [١]
٣٦- «فرقالشيعة» (النجاشي) و ذكره ابن تيمية في منهاج السنة (٢ ص ١٠٥) و هو هذا الكتاب الذي نحن في صدده
٣٧- «مجالسهمع ابي القاسم البلخي [٢]جمعه (النجاشي)
٣٨- «مختصرالكلام في الجزء» (النجاشي)
٣٩- «كتابفي المرايا وجهة الرؤية فيها» (النجاشي)
٤٠- «مسائلهللجبائي في مسائل شتى» (النجاشي)
٤١- «الموضحفي حروب امير المؤمنين (ع) كذا فى النجاشي و ذكر في المنهج نقلا عن النجاشي باسم التوضيح في الخ»
٤٢- «النقضعلى ابي الهذيل فى المعرفة» (النجاشي)
٢٤- «نقضكتاب ابي عيسى في الغريب المشرق» (انظر ٢٤)
٤٣- «النقضعلى جعفر بن حرب في الامامة» (النجاشي)
[١] قال ابن النديم في الفهرست (ص ١٧٧): ابو عبد اللّه بن مملك الاصفهاني من متكلمي الشيعة و له مع ابي علي الجبائي مجلس في الامامة و تثبيتها بحضرة ابي محمد القاسم بن محمد الكرخي و له من الكتب كتاب الامامة كتاب نقض الامامة على ابي علي و لم يتمه، انتهى، و اسمه محمد بن عبد اللّه [فهرست الطوسي ص ٣٠٠ و ٣٦٩] و قال النجاشي في كتاب الرجال [ص ٢٦٩]؛ محمد بن عبد اللّه ابن مملك الاصفهاني اصله جرجان و سكن اصبهان ابو عبد اللّه جليل في اصحابنا عظيم القدر و المنزلة كان معتزليا و رجع على يد عبد الرحمن بن احمد بن خيرويه رحمه اللّه له كتب منها كتاب الجامع في سائر ابواب الكلام كبير و كتاب المسائل و الجوابات في الامامة كتاب مواليد الأئمة عليهم السلام كتاب مجالسه مع ابي علي الجبائي انتهى، و ذكر أيضا في المنهج [ص ٣٠٤ و ٣٩٨] و منتهى المقال [ص ٢٨٠ ٣٥٨] [ر
[٢] في كتاب النجاشي المطبوع «البجلي» و النسبة في المنهج محذوفة