نظرة في رسم عثمان طه للمصحف الشريف - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٧ - ٥- الخط الذي ادّى الى حذف الحرف اللازم
وان كان حذف «الياء» لأجل التقاء الساكنين، فلم ابقيت في سورة (البقرة: ٢٦٩) وهي:
(يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ)
٤. ومما يثير العجب في نسخة عثمان طه هو كلمة «ابراهيم» حيث حذفت الياء بكثرة كما ابقيت بكثرة!
فقد تكررت الكلمة في سورة البقرة خمس عشرة مرة بدون «ياء» [ابرهم] ولكن في سورة آل عمران فما بعدها من سور تكررت اربع وخمسون مرة وفي الجميع ادرجت الياء.
كيف يمكن أن ننسب هذا التفريق الغير مبرّر الى عصر رسول الله (ص)؟! وإن كان ذلك من اخطاء النُسّاخ في العصور التي تلته- كما هو الحق- فيلزم أن لايحفظ في النسخ التي بايدينا خشية أن تضفى عليه الشرعية.
٥. كذلك حذف «الياء» من كلمة «إيلافهم» في سورة قريش حيث ابقيت «الياء» في واحدة وحذفت من اخرى كما يلي:
(لِإِيلفِ قُرَيْشٍ* إِلَفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ)
فما هو المبرّر في أن تأتي الياء متصلة في آية وتحذف في اخرى فتكتب صغيرة منفصلة؟