پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج
(١)
فصل اول مقدمه و کلیات
١٢ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
یک تعریف واژهها و اصطلاحات
١٣ ص
(٤)
1- 1 فلسفه
١٣ ص
(٥)
1- 2 سرّ
١٤ ص
(٦)
1- 3 علّت تامّه
١٤ ص
(٧)
دو ضرورت و فواید بحث فلسفه و اسرار
١٤ ص
(٨)
سه منابع، روش و منطق پرداختن به فلسفه و اسرار
١٥ ص
(٩)
3- 1 قرآن مجید
١٥ ص
(١٠)
3- 2 سنت و روایات اهل بیت (علیهم السلام)
١٥ ص
(١١)
3- 3 عقل
١٥ ص
(١٢)
تفاوت عرصه «استنباط» و «فلسفه و اسرار»
١٥ ص
(١٣)
چهار روش قرآن در بیان فلسفه و اسرار
١٦ ص
(١٤)
پنج اهل بیت (علیهم السلام) و بیان فلسفه و اسرار
١٧ ص
(١٥)
شش روش بزرگان مذهب در پرداختن به اسرار احکام
١٨ ص
(١٦)
اشاره
١٨ ص
(١٧)
1 میرزا جواد تبریزی (ره)
١٩ ص
(١٨)
2 علامه سید ابوالحسن رفیعی قزوینی
٢٣ ص
(١٩)
3 امام خمینی (ره)
٢٣ ص
(٢٠)
نمای کلی حج
٢٦ ص
(٢١)
الف خطوط اصلی طرح حج (کعبه محور اعمال)
٢٧ ص
(٢٢)
ب مشخصههای دیگر مناسک حج
٣١ ص
(٢٣)
فصل دوم فلسفه و اسرار کلّی حج
٣٦ ص
(٢٤)
اسرار کلی حج و عمره
٣٧ ص
(٢٥)
اسرار اخلاقی حج
٤٢ ص
(٢٦)
اسرار اجتماعی و سیاسی حج
٥٣ ص
(٢٧)
اسرار عرفانی حج
٦٠ ص
(٢٨)
اسرار اقتصادی
٧٣ ص
(٢٩)
فصل سوم اسرار مقدماتی و ویژگیهای حج
٨٤ ص
(٣٠)
سرّ اقسام حج
٨٥ ص
(٣١)
سرّ وجوب حج
٩٢ ص
(٣٢)
سرّ استحباب حج
٩٤ ص
(٣٣)
سرّ عقوبتهای تارک حج
٩٨ ص
(٣٤)
سرّ زمان حج
١٠٣ ص
(٣٥)
سرّ مکان حج
١٠٧ ص
(٣٦)
سرّ استطاعت
١١٢ ص
(٣٧)
اسرار نیابت
١١٥ ص
(٣٨)
فصل چهارم فلسفه و اسرار میقات و احرام
١١٨ ص
(٣٩)
اسرار میقات
١١٩ ص
(٤٠)
آمادگیهای قبل از احرام
١٢٧ ص
(٤١)
اسرار نیت احرام
١٣٦ ص
(٤٢)
اسرار تلبیه
١٣٩ ص
(٤٣)
اسرار احرام
١٤٦ ص
(٤٤)
اسرار ترک محرمات احرام
١٥٨ ص
(٤٥)
اسرار ترک مکروهات احرام
١٥٤ ص
(٤٦)
اسرار کفارات
١٧٧ ص
(٤٧)
فصل پنجم فلسفه و اسرار مسجدالحرام و اعمال آن
١٨١ ص
(٤٨)
اسرار شهر مکه
١٨٢ ص
(٤٩)
اسرار مسجد الحرام
١٨٨ ص
(٥٠)
اسرار و مقدمات و شرایط طواف
١٩٦ ص
(٥١)
اسرار طواف
٢٠٤ ص
(٥٢)
نماز طواف
٢١٦ ص
(٥٣)
سعی صفا و مروه
٢١٩ ص
(٥٤)
فصل ششم فلسفه و اسرار اعمال مشاعر مقدّس
٢٢٨ ص
(٥٥)
اشاره
٢٢٨ ص
(٥٦)
اسرار وقوف در عرفات
٢٢٩ ص
(٥٧)
اسرار مشعر
٢٤١ ص
(٥٨)
اسرار منا
٢٤٨ ص
(٥٩)
اسرار رمی جمرات
٢٥٤ ص
(٦٠)
اسرار قربانی
٢٦٣ ص
(٦١)
اسرار حلق
٢٧٨ ص
(٦٢)
فصل هفتم فلسفه و اسرار زیارت
٢٨٩ ص
(٦٣)
اشاره
٢٨٩ ص
(٦٤)
اسرار زیارت
٢٩٠ ص
 
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص

پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج - حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت - الصفحة ١٧٣ - اسرار ترک مکروهات احرام

عمار آمده است: «لا ینظر المحرم فی المرآة لزینة فان نظر فلیلب».

هشت. تجاوز به حریم دیگری و سلب امنیت

کندن گیاه و یا درخت در محدوده حرم، سلاح بستن و کشتن حشراتی که به روی بدن انسان می‌نشیند و یا در معرض تلف قرار دادن آنها برای شخص محرم حرام است. همچنین صید و یا معاونت در صید حیوانات در حرم برای محرم و غیر محرم حرام است. (البته این حرمت شامل حیوانات اهلی و دریایی نمی‌شود). این امور دارای حکمت های مختلفی است؛ از جمله:

٨- ١. ترک خشونت

حج‌گزار آن هنگام که جسم خود را مُحرم می‌کند؛ یعنی، تمام وجود جسمی خود را به خدا وا گذاشته و از حیطه تصرف خود خارج کرده است تا روحش آزاد و زمینه تعالی آن بیشتر فراهم گردد. در این حالت است که حاجی وفدالله می‌شود و رحمت الهی بر او ریزش دارد تا آنجا که دعا، تقاضا، شفاعت و سکوت او در زیر بارش رحمت حق شکوفا می‌شود: امام صادق (ع) می‌فرماید: «الحاج و المعتمر وفدالله، ان سألوه اعطاهم و ان دعوه اجابهم و ان شفعوا شفعهم و ان سکتوا ابتدأهم».[١] با چنین موقعیتی روا نیست که برای حیات حیوانی خود، جان حیواناتی را که در فضای بارش رحمت تردد دارند، از آنها بستاند. این نماد رحمت می‌باید در ظاهر نیز حفظ شود؛ هم با ترک حمل سلاح و هم با رعایت حقوق محیط زیست (با نکندن درخت و گیاه) و هم با آسیب نرساندن به دیگران و حتّی حشرات ساکن در بدن). البته آن‌گاه که از احرام بیرون می‌آید، نیاز



[١] الحج و العمره فی الکتاب و السنن، ص ١٣٧، ح ٣٧٦.