علوم سیاسی - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١ - ملخص المقالات

ملخص المقالات‌


اشتراوس ومنهجية فهم فلسفة الاسلام السياسية محسن رضوانى (١)
ليو اشتراوس (١٨٩٩ - ١٩٧٣) من اشهر فلاسفة السياسة فى القرن العشرين حيث تحظى‌ فلسفته السياسية بشمولية ، وتعم كافة الدورات التاريخية: الكلاسيكية والوسطى‌ والحديثة ،ومازالت افكاره واراءه فى حقل الفلسفة السياسية محط اهتمام رواد هذا العلم .كما وظلت افكاره البديعة فى حقل فلسفة الاسلام السياسية غير معروفة لدى‌ المحققين . ويعد هذا المقال اول تدوين عرض جانب من افكاره فى باب منهجية فهم فلسفة الاسلام السياسية حيث يذهب الى‌ ان وجود ظاهرة التكتم فى فلسفة الاسلام السياسية ادت الى‌ غياب صورة واضحة عنها ،هذه الظاهرة ترشدنا الى‌ ضرورة انتهاج اسلوب الفهم التاريخى الواقعى بغية فهم النصوص السياسية الكلاسيكية على‌ نحو صحيح ونبذ النزعة التطورية والتاريخية .

المصطلحات الرئيسة: المنهجية ، الفلسفة السياسية، فلسفة الاسلام السياسية ، التكتم ،التطورية ،التاريخية ،الفهم التاريخى الواقعى وليو اشتراوس .

الفهم الاجتهادى للشريعة والحياة السياسية الدكتور منصور مير احمدى (٢)
ان الفهم الاجتهادى للشريعة هو الفهم العقلائى لتعاليم الشريعة عبر استخدام آليات الاجتهاد ،هذا الفهم يبتنى على‌ قبول اسس وفرضيات معرفية خاصة ،تبلورت طول تاريخ الاجتهاد وتركت بصماتها على‌ مختلف نواحى الحياة لا سيما الحياة السياسية .
هذا المقال يتناول الى‌ جانب بحثه عن اسس الفهم الاجتهادى للشريعة فى الفقه الشيعى وسيره التكاملى فى الفقه السياسى الشيعى المعاصر، البحث عن العلاقة القائمة بين الفهم الاجتهادى للشريعة والحياة السياسية والانطباعات التى تركتها على‌ عملية التنظير فى الحقل السياسى .

المصطلحات الرئيسة: الفهم ، الفهم الاجتهادى ، الشريعة ،الحياة السياسية ،الفقه السياسى الشيعي.

منهجية اسكينر فى تحليل الفكر السياسى (٣) جيمس تولى / غلام رضا بهروز لك (٤)
ان احد ميادين المطالعات السياسية هو معرفة الفكر السياسى ويبحث الفكر عادة باساليب مختلفة وقد اتبع القدماء فى معرفة الفكر الاسلوب التوصيفى اما اليوم فقد فتحت اساليب اخرى‌ نظير الاسلوب المنطقى التعديلى لاسبريجنز ،الاسلوب التكتمى لاشتراوس ،اساليب هرمنيوطيقية مختلفة ، تحليل الخطاب ، فتحت افاقاً جديدة امام المحققين فى العلوم السياسية لا سيما عصر ما بعد الحداثة ،ان احد المناهج الذى ظل غير معروف لدى‌ الاوساط العلمية هو منهجية او هرمنيوطيقا غوينتن اسكينر التى بات استخدامها فى مجال معرفة الفكر اكثر منه فى المجال السياسى .
ويمكن القول ان نموذج اسكينر تركيب من اتجاهين : متن المحور، وارضية المحور فى النظريات الهرمنوطيقية وتتجلى‌ فاعلية هذا النموذج عند مطالعة افكار واراء كبار المفكرين وهو قد استخدم هذا الاسلوب الجديد بنفسه فى المورد المكيافيلى وتمكن عبره من متابعة مسيره التحولات التى طرأت على‌ الفكر السياسى فى الغرب وبلورة الفكر السياسى الجديد

المصطلحات الرئيسة: منهجية العلوم السياسية ، معرفة الفكر السياسى ، الهرمنيوطيقا، معرفة الدليل ،فكر الغرب السياسى .

منهجية حكمة الاشراق السياسية رجب على اسفنديار (٥)
تبتنى حكمة الاشراق على‌ دعامتين: الذوق والاستدلال اى ان ملاك معرفة الحقائق هو التجربة العرفانية والتفكير المنطقى ،البرهان الصحيح والكشف الصريح، ويعتقد السهروردى ان مفتاح فهم هذه الحكمة هى معرفة النفس ،وهى بدورها تعتمد على‌ معرفة الحق تعالى‌ والكون .وعلى‌ هذا الاساس فنظام الوجود عنده يقوم على‌ معرفة الانوار وهو بقبوله لاربعة عوالم هي: الجبروت ،والملكوت ، والملك، والمثال راح يشرح العلاقات القائمة بين هذه العوالم ،و يقسم عالم الوجود - فى سياق تبيين سلسلة المراتب العرضية لنظام الوجود - الى‌ عالم النور وعالم الظلمة ويرسم الجهاز الفلسفى السياسى للانسان فى مسير حركته من المبدأ الى‌ المعاد . وبموازاة هذا البحث تطرق هذا المقال الى‌ بيان اسلوب المعرفة الشهودية ومكانة قوة الشهود ،القواعد العلمية لفلسفة شيخ الاشراق السياسية ومكانة العلوم المدنية فى السياسة .

المصطلحات الرئيسة: المعرفة الشهودية ، حكمة الاشراق السياسية ، الحكمة الذوقية ، حكمة البحث ، السهروردى .

تصنيف علم السياسة فى الاسلام الدكتور سيد صادق حقيقت (٦)
يمهد تصنيف العلم السياسى هذه الفرصة، وهى :اولا: الاطلاع على‌ انواع العلوم وتصنيف العلم السياسى لدى‌ مفكرى الاسلام .وثانيا: الوقوف على‌ تطور هذا البحث طيلة تاريخ فكر الاسلام السياسي، ويبدو ان فرضيات الفلاسفة والفقهاء وايضا مقارنة العقل والنقل لها تاثير كبير فى تعيين نوع التصنيف ،ولهذا تجد ان تصنيف العلوم عند الفارابى واتباعه يدور حول محور العقل بينما تصنيف الغزالى واضرابه يدور حول محور النقل .

المصطلحات الرئيسة: تصنيف العلم ، العلم السياسى ،العقل المحورى ،النقل المحورى ،ارسطو، فارابى ، غزالى ، اخوان الصفا، خواجه نصير الدين الطوسى وابن خلدون

منهجية تدوين السياسة مرتضى‌ يوسفى راد (٧)
تدوين السياسة اسلوب يستعرض طرق ومناهج حفظ شوكة القدرة السياسية ومشروعيتها حيث يقدم للحاكم آليات واساليب معروفة فى تثبيت الحكم وتذكره فى الوقت نفسه بعوامل اضمحلاله تحت عنوان افات القدرة السياسية لكى يمكن على‌ ضوئها توجيه قدرة الحاكم امام الرأى العام، لذلك يكون مركز ثقل تدوين السياسة عند المنظرين هى القدرة الحاكمة ، نعم تفاسيرهم ونظرياتهم المطروحة تبتنى على‌ سلسلة اصول ،نظير :عدم فصل الدين عن السياسة ،العدالة ، الاخلاق والدين ،تجارب الماضين ، النصائح والحكم .ومما يميز هذا الاسلوب عن غيره هو تبرير الواقع السياسى والاجتماعى وتجارب الماضين .

المصطلحات الرئيسة: تدوين السياسة ، منظرو السياسة ، القدرة السياسية ، السلطان والحاكم .

علم السياسة فى ايران من التعريف الى‌ التجديد مسعود بور فرد (٨)
يبحث هذا المقال علم السياسة ضمن ثلاثة حقول: التعريف ، التقويم ، التجديد ،مع اشارة عابرة الى‌ حقل التعريف وتصنيفه فى ثلاثة مجاميع :كلاسيكية وحديثة وما بعد الحداثة الى‌ موضوع ومنهاج وغاية ،كما سلط الاضواء فى حقل التقويم على‌ اختلاف اتجاهات علم السياسة فى ايران والغرب وانه يكمن فى عدم انسجام الاطر الثلاثة للعلوم السياسية فى الغرب:الموضوع والمنهاج والغاية مع نظامنا المعرفى . واخيرا ابدى‌ المقال فى حقل التجديد عدة اقتراحات بغية تحسين الوضع الراهن .

المصطلحات الرئيسة: علم السياسة ، التعريف ، التقويم ، التجديد، المنهجية ، النظام المعرفي‌

تحليل الخطاب بمثابة النظرية والاسلوب الدكتور سيد على اصغر سلطانى (٩)
تناول هذا المقال الى‌ جانب بحثه عن الاسس الفلسفية لنظرية الخطاب لاكلا و موفة ، امكانية ان تكون هذه النظرية بمثابة اسلوب لتحليل الخطاب السياسى عبر الاستعانة بالشواهد الماخوذة من التحولات السياسية والاجتماعية لايران بعد الثورة الاسلامية ،وهى على‌ الرغم من امتلاكها قابلية تفسير وتبيين رائعة ومدهشة الا انهاتشكل عقبة امام المنظرين حين التحليل نظرا لفقدانها اساليب تحليل لسانية تشتد الحاجة اليها حين نقل تصوير دقيق عن المنازعات المعنائية بين الخطابات، من هنا فقد تم تجاوز هذه العقبة عبراستخدام اسلوب التضخيم والتهميش الذى له خلفيات فى علم اللغة

المصطلحات الرئيسة: نظرية الخطاب ، اسلوب التحليل ، التضخيم والتهميش .

نظرية الخطاب والتحليل السياسى الدكتور سيد محمد على حسينى زاده (١٠)
لقد راجت نظرية الخطاب فى العديد من فروع العلوم الاجتماعية بالرغم من عدم مضى مدة طويلة على‌ طرحها.وهدف هذا المقال هو تبيين نظرية الخطاب فى حقل العلوم السياسية على‌ اساس نظرية لاكلا و موفة التى ذهبت الى‌ ان الخطاب مجموعة لها معنى‌ من المداليل المرتبطة بعضها مع بعض وتكتسب معناها من التصنيف الخطابى والتمايز بين الخطابات المخالفة .ان فهم الانسان للكون ناشى‌ء من تلك الخطابات حيث يسود المجتمع على‌ الدوام نزاع خطابى او نزاع لتفسير الكون، هذا النزاع هو الذى يعين مصير المجتمع دون ان تتوفر فيه خلفيات تحسم الموقف ،وبعبارة اخرى‌ العالم الاجتماعى ساحة للامكان والتصادف لان الخطابات تنشأ وتضمحل حينما تترافق مع اعمال القدرة و الفرز والطرد ،لذلك فالمداليل سياسية صرفة. وقد اكدت نظرية لاكلا و موفة على‌ البعد السياسى للمجتمع من خلال الاستفادة من المفهوم الغالب .وعلى‌ اية حال ففى تلك النظرية تصانيف خطابية غالبة تبعث على‌ تقدم المجتمع وتبلور فهمنا عن العالم .

المصطلحات الرئيسة: الخطاب ، التحليل الخطابى ، لاكلا و موفة ، السياسة ، الغالبة ، الديمقراطية الراديكالية .

تحليل خطاب العولمة سيد عبد القيوم سجادى (١١)
العولمة من المفاهيم والمداليل المؤثرة فى الحياة السياسية ،وقد قامت مناظرات وسجالات على‌ نطاق واسع بشأن حقيقة هذه المسألة ،فذهب بعض الى‌ انها طرح طبيعى وبعض اخر الى‌ انها طرح غربي، ولكل منهما موافق ومخالف ،يطرح هذا المقال العولمة لا باعتبارها مترشحة من وضع جديد بل من خطاب حديث ، ان تحليل خطاب العولمة بالرغم من امكان التملص منه هو خطاب غالب ،العولمة كخطاب تقودنا الى‌ تصنيف جديد هو سياسة الهوية وسياسة الحياة ،هذا التصنيف يضفى على‌ المداليل السياسية معنى‌ عبر ارجاعها الى‌ المداليل المحورية للّيبرالية الحديثة .ففى التحليل الخطابى تكون العولمة مع المدلول المحورى لليبرالية هو الخطاب العالمى الغالب والذى ادرج المداليل السياسية فى قالب الليبرالية بالرغم من تزلزلها وعدم ثباتها .

المصطلحات الرئيسة: الخطاب ، التحليل الخطابى ،العولمة ، الليبرالية الحديثة .

منهجية الكلام السياسى غلام رضا بهروز لك (١٢)
الكلام السياسى احد حقول معرفة فكر الاسلام السياسى ،بالرغم من انه - كالفلسفة السياسية - لم يكن يتمتع باستقلالية فى تراث المسلمين السياسى ،وقد صنف كبار متكلمى الشيعة اثار عديدة وقيمة فى هذا المجال انطلاقا من الرؤية العقائدية للشيعة تجاه مسألة الامامة كاصل عقائدى ، كما طرحت هذه المباحث فى كلام اهل السنة اما بصورة مستقلة او بهدف الرد على‌ اراء خصومهم ،وقد حاول هذا المقال - الى‌ جانب استعراض وبحث اهم اتجاهات الكلام السياسى فى العهد الاسلامى - البحث والتنقيب فى صنوف مختلفة من الكلام السياسى لدى‌ المسلمين فى اطار الفرق والمذاهب كالخوارج واهل السنة والشيعة .

المصطلحات الرئيسة: فكر الاسلام السياسى ، الفرق والمذاهب الكلامية ، الكلام السياسي، المنهجية .

 ١) حجة الاسلام رضوانى طالب دكتوراه علوم سياسية ، وباحث فى مركز بحوث العلوم والفكر السياسى . ٢) حجة الاسلام مير احمدى استاذ مساعد فى قسم العلوم السياسية بمؤسسة باقر العلوم (ع) للتعليم العالى . ٣) هذا المقال هو فى الواقع ترجمة لمقال حمل العنوان التالى : JAMES TULLY (THE PEN IS MIGHTY SWORD QUINTIN SKINNERS ANALYSIS OFPOLITICS ) IN JAMES TULLY ( ED ) MEANING AND CONTEXT QUINTIN SKINNER AND HIS CRITICS PRINCTON UNIVERSITY PRESS ١٩٨٨ . جدير بالذكر ان العنوان الاصلى للمقال قد طرأ عليه تغيير طفيف مراعاة للاختصار وسهولة نقل محتواه الى‌ القراء الاعزاء . ٤) عضو الهيئة التعليمية فى قسم العلوم السياسية بمؤسسة باقر العلوم (ع) للتعليم العالى وطالب دكتوراه علوم سياسية بجامعة اعداد المعلمين . ٥) من طلاب العلوم الدينية فى الحوزة العلمية بقم المقدسة ،باحث فى مركز بحوث العلوم والفكر السياسى . ٦) من طلاب الحوزة العلمية بقم المقدسة ،استاذ مساعد فى قسم العلوم السياسية بجامعة المفيد . ٧) باحث فى مركز بحوث العلوم والفكر السياسى . ٨) من طلاب الحوزة العلمية بقم المقدسة ،وطالب دكتوراه علوم سياسية بجامعة اعداد المعلمين . ٩) عضو الهيئة التعليمية فى قسم اللغة الانجليزية بمؤسسة باقر العلوم (ع) للتعليم العالى . ١٠) من طلاب الحوزة العلمية بقم المقدسة ،وعضو الهيئة التعليمية فى قسم العلوم السياسية بجامعة المفيد . ١١) من طلاب الحوزة العلمية بقم المقدسة وعضو الهيئة التعليمية بمؤسسة باقر العلوم (ع) للتعليم العالى . ١٢) عضو الهيئة التعليمية فى قسم العلوم السياسية بمؤسسة باقر العلوم (ع) للتعليم العالى .