پگاه حوزه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ٦ - کتاب شناخت - پرهیزگاری نیکو

کتاب شناخت
پرهیزگاری نیکو

درباره كتاب "بحران دموكراسى: خشونت، مغايرت، اجتماع"
مغايرت: بحران يا انگيزه‌اى براى دموكراسى؟
گردآورنده: استلا گائون
ناشر: انتشارات دانشگاه منچستر

انتشارات دانشگاه منچستر انگلستان، مدتى است كه مجموعه كتاب‌هايى را تحت عنوان "ديدگاه‌هايى درباره عملكرد دموكراتيك" به قلم برخى از برجسته‌ترين چهره‌هاى آكادميك و سياسى جهان به چاپ مى‌رساند و در ماه نوامبر ٢٠٠٩ كتابى‌ديگر به اين مجموعه با عنوان "بحران دموكراسى : خشونت، مغايرت، اجتماع" كه مجموعه مقالاتى را از انديشمندان و سياستمداران جهان درباره وضعيت بحرانى دموكراسى در دنياى امروز در بر مى‌گيرد، اضافه شد. اين مقالات را استلا گائون، پروفسور علوم سياسى دانشگاه سنت مرى كانادا در قالب كتابى ٢٥٦ صفحه‌اى گردآورده است.
نويسندگان مقالات كتاب "بحران دموكراسى: خشونت، مغايرت، اجتماع" مفاهيمى چون خشونت و مغايرت (تفاوت شديد) را در رابطه با مبحث عملكرد دموكراتيك شرح داده‌اند و فرمول تازه‌اى را درباره امكان ايجاد اجتماعى كه گفته مى‌شود دموكراسى به آن مى‌انجامد، ارائه كرده‌اند.
مهم‌ترين نكته اين كتاب اين است كه نويسندگان آن در تئورى سنتى دموكراسى دست برده‌اند و فرضيه‌اى را كه در اين باره به طور گسترده مطرح است، جسورانه به چالش كشيده‌اند؛ فرضيه‌اى كه طبق آن افزايش ظرفيت، بردبارى و به رسميت شناختن فرهنگى شرايط كافى براى ايجاد دموكراسى را تشكيل مى‌دهند.
مؤلفان كتاب "بحران دموكراسى" به جاى اين كه كار خود را به تحقيقى درباره اين كه چطور مى‌توان جمهور را به بهترين شكل توسعه داد ساده كنند، به بررسى اين مهم پرداخته‌اند كه مدعيان خودمختارى، هويت و قدرت چگونه در راه ايجاد دموكراسى مشكلاتى را ايجاد كرده‌اند و برعكس، مغايرت چگونه به بزرگترين نقطه قوت آن تبديل شده است.
اين مجموعه، دستورالعمل‌هايى را براى بازنگرى مفاهيمى چون اختلاف هويت و مفهوم ايده‌آلِ "به رسميت شناختن دوجانبه" كه تفكر مسلط در انديشه ليبرال دموكراتيك محسوب مى‌شود ارائه مى‌دهد و به نقد "ما"ى معيار كه جامعه دموكراتيك را تشكيل مى‌دهد مى‌پردازد. اين كتاب همچنين فراخوانى براى اخلاق و سياستِ "اختلاف رأى" در مبارزات دموكراتيك عليه تبعيض نژادى و جنسيتى را در بر دارد.
مؤلفان كتاب با استفاده از برخى از قدرتمندترين ديدگاه‌هاى انتقادى در حوزه علوم اجتماعى و علوم انسانى - از مردم‌شناسى، جامعه‌شناسى، مطالعات حقوقى انتقادى و ماركسيسم گرفته تا روانكاوى، نظريات نژادى انتقادى و مطالعات پسااستعمارى - به تجديد نظر درباره مفهوم و امكان "دموكراسى" در مقابل بحران امروزى آن دست زده‌اند.
به ادعاى ناشر، مخاطبان كتاب "بحران دموكراسى" طيف‌هاى گسترده‌اى از جمله دانشجويان و پژوهشگرانى را كه به مباحث انتقادى درباره پديده عملى افزايش خشونت در غرب كه اختلافات شديد انگيزه ايجاد آن بوده است و همچنين مباحث انتقادى درباره نظريات تغيير سياست راديكال علاقه‌مند هستند، در بر مى‌گيرد.
از مهم‌ترين فصل‌هاى كتاب مى‌توان به عناوين زير اشاره كرد:
"مغايرت به عنوان بحرانى براى دموكراسى":
١. "مرا ملامت مكن!" ترتيب و مسئوليت رأى دهندگان (رابرت برناسكونى)
٢. سلطه، مالكيت و دنياى زندگى: استعمار "مغايرت" در دموكراسى (ميل چندلر)
٣. روايت‌هايى درباره گروه‌هايى كه ديگر گروه‌ها را به قتل مى‌رسانند (ژاكلين استيونس)
٤. تكنولوژى‌هاى خشونت و آسيب‌پذيرى (كلى اوليور)
٥. پرانتزهاى "شناسايى": شناسايى، جاسوسى، استتار (اليزابت پاوينلى)
٦. بشردوستى و نمايش مغايرت: ترديدها و چشم‌اندازهاى ديدگاه جهان وطنى (فويوكى كوراساوا)
"مغايرت به عنوان انگيزه‌اى براى دموكراسى":
٧. مغايرت به عنوان دموكراسى آينده (استلا گائون)
٨. نقاط پايان دموكراسى: چه كسى، ما؟ (كاترين كلوگ)
٩. از ترس تا دموكراسى: به سوى سياست هم-حسى (دوروتا گلواكا)
١٠. تأملاتى درباره تمايل به مرگ خشونت‌آميز (شارون روزنبرگ)
١١. دموكراسى، پاسخگويى و از هم گسيختگى (ريتا دامون)
١٢. اختلاف رأى، اخلاق و سياست دموكراسى (اوا پلونوفسكا زيارك)

درباره مؤلف
پروفسور استلا گائون در دانشگاه سنت مرى دروسى نظير تاريخ انديشه سياسى، فلسفه سياسى قرن هجده و نوزده ميلادى، تئورى دموكراسى و جهان وطنى، تئورى‌هاى حكومت، تئورى سياسى ماركسيسم و ايدئولوژى سياسى تدريس مى‌كند.
از مهم‌ترين تأليفات او مى‌توان به "يازدهم سپتامبر كى بود؟ فلسفه و بيم آينده" و "عدالت قضايى: مسئوليت عجيب دكانستراكشن" اشاره كرد.


نت گشت
يادى از مجتهد دلداده كتاب
هفتم ماه صفر(سوم بهمن ماه) مصادف بود با سالگرد رحلت آيت‌الله العظمى سيدشهاب‌الدين مرعشى نجفى، از مراجع عظام تقليد شيعيان كه تأليفات متعددى در كنار تأسيس كتابخانه‌هاى بزرگ دينى و مذهبى داشت.
آيت‌الله مرعشى نجفى سال ١٣١٥(هجرى قمرى) در نجف به دنيا آمدند. پدرشان، آيت‌الله سيد شمس‌الدين محمود مرعشى، از بزرگان فقهاى دوران خود بودند. سيد شهاب‌الدين پس از فراگيرى مقدمات علوم اسلامى، در نجف در درس خارج فقه و اصول آيت‌الله آقا ضياء عراقى، آيت‌الله شيخ احمد كاشف الغطا حاضر مى‌شدند و از محضر آنان بهره‌هاى‌فراوان مى بردند.
وى در ٢٧ سالگى به درجه اجتهاد نايل شد. آيت‌الله مرعشى نجفى در نجف، كاظمين، كربلا، سامرا، قم، تهران و كرمانشاه تحصيل كرد و از محضر استادانى نظير حاج شيخ عبدالكريم حائرى يزدى استفاده برد. از برخى از مراجع عظام نظير آيت‌الله العظمى آقا ضياء عراقى، آيت‌العظمى سيد ابوالحسن اصفهانى، آيت‌الله العظمى شيخ عبدالكريم حايرى يزدى و آيت‌الله علامى كرمانشاهى(از شاگردان آخوند خراسانى) اجازه اجتهاد دريافت كرد.
تأسيس مدارس علميه يكى از فعاليت‌هاى فرهنگى و اجتماعى وى به شمار مى‌رود، مدرسه‌هاى مهديه و شهابيه از جمله اين تأسيسات به شمار مى‌روند. آيت‌الله مرعشى نجفى در زندگى سياسى خود نيز همواره از نهضت آيت‌الله خمينى(ره) حمايت مى‌كردند و به افشاى حكومت پهلوى مى‌پرداختند.
آيت‌الله مرعشى نجفى براى تكميل مدرسه سعى فراوانى داشت و كتابخانه مدرسه را كه در برگيرنده دو هزار جلد كتاب است، بنا نهاد.
وى پس از مهاجرت به قم، كتاب‌هاى خطى را همراه خود به ايران آوردند. در قم نيز به خريد نسخ خطى و كتاب‌هاى‌ارزنده اقدام كرد. پس از مدتى به دليل كمبود جا، كتاب‌ها را از منزل به كتابخانه مدرسه مرعشيه انتقال دادند. پس از چندى طبقه سوم اين مدرسه به عنوان كتابخانه ساخته شد كه در نيمه شعبان ١٣٨٦ هجرى قمرى ٢٨/٨/١٣٤٥، با بيش از ١٠ هزار جلد كتاب چاپى و دو هزار جلد كتاب خطى افتتاح شد.
وى با تدوين و نگارش ملحقات الاحقاق (احقاق الحق) كه بزرگترين و مفصلترين اثر تاليفى آن مرحوم و حاصل تلاش نزديك به نيم قرن است، خدمت بزرگى به عالم اسلام كرد.
موقعيت علمى و اطلاعات گسترده ايشان در علوم و فنون مختلف، از تأليفات و آثارى كه بر جاى گذارده‌اند و بيشترين آنها به عربى است، آشكار مى‌شود. از جمله كتاب "ملحقات الاحقاق" در كلام، عقايد و فضايل ائمه اطهار(ع)، كه در تأليف آن به بيش از پنج هزار اثر از منابع اهل سنت مراجعه شده است و طى چهل سال به جمع‌آورى و تدوين اين اثر مهم پرداخته‌اند. تاكنون ٣٦ جلد آن به اهتمام متولى كتابخانه چاپ و منتشر شده است.
از آيت‌الله مرعشى نجفى تأليفات متعددى در حوزه‌هاى گوناگون معرفت، دين و انديشه برجاى مانده است كه برخى از آنها عبارتند از:
حاشيه بر عروه الوثقى / منهاج المؤمنين / تقريرات قصاص / طبقات‌النسّابين / حاشيه بر كفايةالاصول / حاشيه بر رسائل / المشاهد و المزارات / اعيان المرعشيين / المعوّل فى امر المطوّل / علماءالسادات / مسارح الافكار يا حاشيه بر تقريرات شيخ مرتضى انصارى / الفوائد الرجاليه / كشف الارتياب، در نسب / المُجدى فى حياة صاحب المَجدى / رفع الغاشية عن وجه الحاشية، در منطق / الردّ على مدعى التحريف، تعليقه بر عمدةالطالب، در علم نسب .
آيت‌الله مرعشى نجفى در هفتم صفر مصادف با هفتم شهريور سال ???? در سن ٩٦ سالگى درگذشت.
برخى از آثارى كه درباره مقام علمى و شخصيتى اين عالم بزرگوار در سال‌هاى اخير تدوين و منتشر شده‌اند عبارتند از:
شهاب شريعت، درنگى در زندگى حضرت آيت‌الله العظمى مرعشى نجفى/ على رفيعى / كتابخانه عمومى حضرت آيت‌الله العظمى مرعشى نجفى / ١٣٨١
كتابشناسى توصيفى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجف/ سيدمحمود مرعشى نجفى / كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى/ ١٣٨٢
ملحقات الاحقاق/ سيدمحمود مرعشى، سيدشهاب الدين مرعشى/ مكتب آيت الله مرعشى نجفى/ ١٣٨٣
گنجينه شهاب، مجموعه رساله ها و مقاله هاى علمى در پاسداشت حضرت آيت‌الله العظمى مرعشى نجفى/ سيدمحمود مرعشى نجفى / كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى/ ١٣٨٣
مرزبان‌نامه حماسه‌ها، مرورى بر ديدگاه‌ها، بيانيه‌ها و مكاتبات سياسى حضرت آيت‌الله العظمى مرعشى نجفى/ سيدمحمود مرعشى نجفى، محمدباقر بدوى/ كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى / ١٣٨٣
ملحقات الاحقاق/ سيدشهاب الدين مرعشى، سيدمحمود مرعشى / كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى‌نجفى / ١٣٨٤
به همه سفارش مى‌كنم؛ توصيه‌هاى معنوى حضرت آيت‌الله مرعشى نجفى(ره) / سيدحسين زارعى شمس آبادى/ بينش آزادگان / ١٣٨٥
فرازهايى از وصيتنامه الهى اخلاقى مرجع عاليقدر اهل بيت(ع)/ حضرت آيت الله مرعشى نجفى(ره)/ احمد مرعشى‌نجفى / كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى، كتابخانه بزرگ حضرت آيت الله العظمى مرعشى‌نجفى ، گنجينه جهانى مخطوطات اسلامى/ ١٣٨٥
فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانه آيت‌الله العظمى مرعشى نجفى(ره)؛ گنجينه جهانى مخطوطات اسلامى/ سيدمحمود مرعشى نجفى، محمدحسين امينى / كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى / ١٣٨٥
آيت الله العظمى مرعشى نجفى/ مجيد ملامحمدى/ مدرسه / ١٣٨٦
فهرست نسخه‌هاى عكسى كتابخانه بزرگ حضرت آيت‌الله العظمى مرعشى نجفى(ره) گنجينه جهانى مخطوطات اسلامى/ سيدمحمود مرعشى (زيرنظر)، ابوالفضل حافظيان بابلى (خطاط)/ كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى‌مرعشى نجفى/ ١٣٨٧
اين گزارشى بود برگرفته از ايبنا با مرورى بر اقدامات دينى، علمى، سياسى و تأليفات اين مرجع تشيع و كتاب‌هايى كه درسال‌هاى اخير درباره وى تأليف و منتشر شده‌اند.

از ميان تازه ها
گفتارها و گفت‌وگوهايى از پوپر - كتاب "گفتارها و گفت‌وگوهايى از كارل پوپر" از دومين مجموعه از "گفتارهاى فلسفى" با نام "ناكجاآباد و خشونت" مجموعه‌اى از گفتارها و گفت‌وگوهاى پوپر است كه با انتخاب و ترجمه‌ى خسرو ناقد و رحمان افشارى از ميان آثار اين فيلسوف نام‌دار، برگزيده و در ٢١٠ صفحه و به بهاى ٣٥٠٠ تومان به تازگى از سوى انتشارات جهان كتاب منتشر شده است.
نخستين گفتار اين كتاب با عنوان "جهان انديشگى كارل رَيموند پوپر" درباره‌ى زندگى و تحول حيات فكرى پوپر به قلم ناقد است. دومين گفتار "درباره‌ى به اصطلاح منابع شناخت" ترجمه‌ى متن سخنرانى پوپر در دانشگاه زالسبورگ اتريش و يكى از مهم‌ترين گفتارهاى اوست.
ترجمه‌ى متن سخنرانى پوپر در دانشگاه فرانكفورت با عنوان "درباره‌ى دانايى و نادانى"، يكى ديگر از گفتارهاى اين كتاب است. در مقاله‌ى "ناكجاآباد و خشونت"، پوپر به نقد ناكجاآبادگرايى مى‌پردازد. به نظر او، اعتقاد به درافكندن طرح‌هاى‌آرمانى و دست‌نيافتنى ، به قهر و خشونت مى‌انجامد. او به نگرش عقلانى در حوزه‌ى اجتماع و گستره‌ى سياست باور دارد و معتقد است كه هر نگرش ديگرى به راحتى به كاربرد خشونت منتهى خواهد شد.
در اين كتاب دو گفت‌وگو نيز كه در سال‌هاى پايانى زندگى پوپر با او انجام شده بود، منتشر شده است. "سرچشمه‌هاى‌شناخت گوناگونند" ترجمه گفت‌وگوى هِرلينده كولبل- هنرمند و عكاس سرشناس آلمانى - با كارل پوپر است كه يكى از خصوصى‌ترين گفت‌وگوها با اوست. "بدون آزادى، نه به عدالت مى‌رسيم و نه به امنيت"، عنوان دومين گفت‌وگوست كه بسيارى از آرا و افكار و نظريه‌هاى فلسفى پوپر را به زبانى روشن در آن مى‌توان يافت.
مترجمان مقاله‌اى را هم با عنوان "عقل‌گرايى انتقادى" از هانس آلبرت براى انتشار در اين كتاب برگزيده و ترجمه كرده‌اند. در بخش پايانى كتاب نيز كتاب‌شناسى گزيده آثار كارل پوپر به زبان‌هاى آلمانى و انگليسى و به ترتيب تاريخ انتشار آن‌ها منتشر شده است .
پيش‌از اين نيز كتاب "زندگى به‌رغم تاريخ" نوشته لشك كولاكوفسكى با ترجمه ناقد منتشر شده بود كه چاپ دوم آن هم اكنون به بازار نشر راه يافته است.

"مشروعيت آسمانى" در انديشه هاشمى - در كتابى با عنوان "مشروعيت آسمانى" كه اخيرا" در ٢٠٤ صفحه و در قطع رقعى‌توسط انتشارات روزنامه جمهورى اسلامى منتشر شده، نظريه‌هاى مختلف درباره ولايت فقيه و مشروعيت حكومت و تفاوت‌هاى موجود در اين نظريه‌ها، با اصطلاحات علمى هر كدام از آنها معرفى شده است.
اين كتاب ضمن بيان سير تاريخى مباحث و مجادلاتى كه از سال ١٣٨٣ تاكنون درباره ولايت فقيه از منظر آيت الله هاشمى‌رفسنجانى رخ داده، به تبيين و پاسخ‌گويى علمى به نقدهاى منتشر شده در هفته‌نامه پرتوسخن و برخى ديگر از نشريات همسو با آن درباره جايگاه ولايت فقيه در انديشه سياسى هاشمى رفسنجانى پرداخته است.

"سراب تمدن" در كيهان - كتاب "سراب تمدن " كتاب "سراب تمدن" (درآمدى بر غرب‌شناسى سياسى) بانگارش "محسن حلاج نيشابورى " در ٢٥٥ صفحه و بهاى ٢٤هزارريال از سوى انتشارات كيهان منتشر و راهى بازار كتاب شد.
اين كتاب در سه بخش و ٩ فصل سامان يافته است. بخش اول آن شامل شناخت غرب آنگلوساكسون‌ها، پيدايش صهيونيسم، استعمار آنگلوساكسونى، شيوه‌هاى استعمارى، راهبردهاى نوين استعمارى، علل سيطره استعمار، سرمايه‌هاى تاريخى جهان اسلام)، بخش دوم آن شامل رهايى از غرب (راهبردهايى براى نجات) و بخش سوم نيز شامل سيماى توحش غرب مى‌شود.

اولين "معناى زندگى" - چاپ اول كتاب "معناى زندگى" با عنوان فرعى(تاملى بر ديدگاه دين و مكاتب بشرى) تاليف عليرضا موفق در شمارگان ٢٥٠٠ نسخه، ٢٨٨ صفحه و بهاى ٣٢٠٠٠ ريال از سوى انتشارات كانون انديشه جوان راهى بازار نشر شد.
اين كتاب دين و معناى زندگى را موضوع خويش قرار داده و مى‌كوشد نسبت زيستن و گزاره‌هاى دينى را به بيانى حكيمانه و با نگرشى درون دينى بيان كند.
در اين كتاب سعى شده است دست‌كم زمينه تفكر براى پاسخگويى به سوال‌هاى مطرح فراهم شود. لذا بعد از بحث و بررسى‌ضرورت بحث و مفاهيم تصورى و تصديقى موضوع كه در فصل كليات مطرح مى‌شود، سعى مى‌شود در تقسيمى عقلانى‌نه استقرايى از تاملات ديگر صاحب‌نظران استفاده شود كه اين تاملات و نظرات نيز به سه گروه پوچ‌گرايان، لذات‌گرايان و اخلاق‌گرايان تقسيم مى‌شود. سپس نظر دين ابتدا به‌طور عام و بعد به‌طور خاص در اسلام مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
در اين كتاب جز آنچه برحسب ضرورت در كليات مطرح مى‌شود، از مباحث فلسفى و تحليلى از معناى كلى زندگى فارغ است و در عوض سعى مى‌شود مسايل مربوط به معناى زندگى در رويكردى عينى و در عين حال جديد و عميق ارائه شود.
از منابع مولف در تدوين اين اثر مى‌توان كتاب‌هاى قرآن كريم، نهج‌البلاغه، غررالحكم، پست مدرنيته و پست مدرنيسم، الفتوحات‌المكيه، كانت، برگزيده افكار راسل، زيست‌شناسى جانورى، معانى‌الاخبار، علم و دين، مثنوى معنوى، فرهنگ واژه‌ها، عقل و اعتقاد دينى، بزرگان فلسفه، اشعه اللمعات، تفسير موضوعى قرآن، تفسير تسنيم، كنزالعمال، رساله لقاءالله، چهل حديث، اعلام‌الدين، تاريخ فلسفه غرب، جهان‌بينى علمى، تاريخ اديان جهان، ميزان‌الحكمه، ليبراليسم، اگزيستانسياليسم و اصالت بشر، شرح اصول كافى، مفاتيح‌الغيب، تفسيرالميزان، مجمع‌البيان، كشف‌المراد، مكارم‌الاخلاق، بحارالانوار، تكامل اجتماعى انسان و ده‌ها عنوان كتاب ديگر را نام برد. در انتهاى اين اثر فهرستى از آيات، روايات، اشعار و نمايه نيز درج شده است.

آشنايى با آرشيو هاى جهان - كتابى با همين نام به كوشش دكتر كيانوش كيانى هفت لنگ و محبوب شهبازى در قطع وزيرى‌و در ٢١٤ صفحه توسط انتشارات ققنوس منتشر شده است.
اين كتاب با ارائه پيشينه آرشيو و نظام بايگانى سنتى در جهان و ايران زمينه هاى آشنايى بيشتر، مسوولان، پژوهشگران و علاقه‌مندان مطالعات تطبيقى و آرشيوى را فراهم ساخته است.
اگر چه هدف و دورنماى اصلى اين مجموعه، معرفى اكثر آرشيوهاى ملى و آرشيوهاى بزرگ در جهان عنوان شده، اما دركتاب حاضر به دليل ضرورت اطلاع از سوابق و پيشينه اين امر صرفاً به معرفى تعدادى از آرشيوهاى مهم توجه شده و تهيه و انتشار اطلاعات روزآمد و به هنگام از آرشيوهاى بزرگ جهان به آينده موكول شده است.

ابن سينا در دايره المعارف بزرگ اسلامى- كتاب "بوعلى سينا" به مناسبت برگزارى جشنواره حكمت سينوى به همت بنياد علمى فرهنگى بوعلى سينا و مركز دايره المعارف بزرگ اسلامى به شمارگان ٣٠٠٠ نسخه منتشر شد.
اين كتاب كه در واقع مدخل ابن سينا در دايره المعارف بزرگ اسلامى است با عنوان كامل "بوعلى سينا؛ شيخ الرئيس ابوعلى حسين بن عبدالله فيلسوف و پزشك نامدار ايرانى" زير نظر محمد كاظم موسوى بجنوردى و به همت نويسندگان شرف الدين خراسانى(شرف)، فتح الله مجتبايى، تقى بينش و عليرضا جعفرى نائينى نوشته شده است.
اين كتاب در بخش هاى زندگى و سرگذشت، نظام فلسفى، پزشكى، رياضيات، نجوم و برخى از علوم طبيعى، موسيقى، ادبيات، زبان شناسى و آثار فارسى تنظيم شده است. بخش زندگى اين اثر به بخش هاى آغاز، نوشته ها و نوشته هاى فارسى‌اختصاص يافته است.


عصر جاهلى در قرآن - كتاب "عصر جاهلى در قرآن" به قلم "انسيه خزعلى" به بهاى ٧٠٠٠٠ ريال و در ٢٥٦ صفحه به همت انتشارات اميركبير منتشر شد.
نويسنده كتاب با استناد به قرآن كريم به مثابه قوى‌ترين و معتبرترين اسناد تاريخ بشر كه تاكنون بدون كوچك‌ترين تحريف حافظت شده، تصويرى از عصر جاهلى ارائه كرده كه عارى از شبهات پژوهش‌هاى مشابه است.
اين‌كه آيا مردم عصر جاهلى مردمى متمدن بوده‌اند يا متوحش، اين‌كه اگر جاهليت داراى تمدن بود، در چه سطحى بوده است؟ يا سواد در جاهليت چه درصدى از مردم را پوشش مى‌داده است و ميزان آشنايى مردم جاهلى با ادب و هنر در چه سطحى بوده است؟ اين‌كه ميزان نفوذ خرافات و افسانه‌ها در عصر جاهلى چگونه بوده است يا اديان آسمانى تا چه در حد در ساختار جامعه عصر جاهلى نقش ايفا كرده‌اند؟ از جمله سؤال‌هاى بحث برانگيز تحليل‌گران تاريخ در اين باره است كه كتاب تبيين آنها را به عهده گرفته است.

عرفان اسلامى- كتاب"عرفان اسلامى "، نوشته دكتر اسماعيل منصورى لاريجانى با شمارگان ٣٠٠٠ نسخه و به قيمت ٣٥٠٠ تومان از سوى شركت چاپ و نشر بين الملل منتشر شده است.
نويسنده كتاب، تصميم بر تدوين كتابى به زبان ساده و علمى براى علاقه مندان اين حوزه گرفته تا قبل از ورود به اين عرصه، آشنايى مختصرى با منابع، اصول، اصطلاحات رسمى عرفان اسلامى پيدا كنند و از آغاز مطالعه و تلاش، در مسيرى درست و هدف مند گام بردارند
"تاريخچه"، عنوان فصل اول كتاب بوده كه تاريخچه اى از سير عرفان اسلامى، مختصات دوره هاى مختلف، عرفان هاى‌برجسته، و آثار ماندگار آن ها را بيان مى كند.
در فصل دوم، "اركان عرفان" كه شامل موضوع، مسائل، و مبادى عرفان اسلامى است، به اختصار تعريف مى‌ع‌شوند تا در شكل بندى و فهم مطالب عرفانى، براى خواننده كاربرد داشته باشد.
"روش شناخت"، عنوان فصل سوم است كه در آن، روش شناخت در عرفان اسلامى كه روشى شهودى است به بحث گذاشته مى شود و ديدگاه بعضى از بزرگان حكمت و عرفان مورد بررسى قرار مى گيرد.
فصل چهارم با عنوان "وجود و وحدت وجود"، بحث مهمى كه جوهر عرفان اسلامى است را مطرح نموده كه فهم دقيق آن، حلّ بسيارى از مسائل فلسفى و عرفانى را در پى خواهد داشت.
فصل پنجم؛ "مراتب وجود پيدايش حضرات و عوالم" را بيان و لطايف رقيق عرفانى در خصوص علم الهى و كيفيت تعيّن و پيدايش عالم اعيان ثابته را روشن مى‌ع‌سازد.
"وحى، نبوت و ولايت"، عنوان فصل ششم بوده و جايگاه آن ها را در عرفان اسلامى، مورد بررسى قرار مى دهد. به ويژه بحث خاتم ولايت و كيفيت سير آن در امامت شيعه را روشن مى كند.
در فصل هفتم "حكمت معاد"، به اختصار حكمت معاد و تعارض آن با معاد جسمانى مورد بحث در قرآن كريم و ادله عرفا بيان مى شود.
"عرفان عملى"؛ موضوع فصل هشتم بوده كه جايگاه عرفان عملى و كيفيت سير و سلوك بر اساس كتاب منازل السائرين خواجه عبدالله انصارى معرفى مى‌ع‌شود.
در فصل نهم؛ "فرقه ها و نحله هاى عرفان نما"، فرقه هايى كه ريشه در اديان آسمانى ندارند، مورد بررسى قرار مى گيرند.

كارآمدى نظام در مسائل زنان- چاپ نخست كتاب "كارآمدى نظام جمهورى اسلامى ايران در مسائل زنان" تدوين شده توسط اداره مطالعات زنان و خانواده در شمارگان ٢٠٠٠ نسخه، ٣٦٠ صفحه و بهاى ٣٢٠٠٠ ريال از سوى دفتر نشر معارف منتشر و راهى بازار نشر شد.
در اين كتاب عملكرد جمهورى اسلامى ايران درباره مسائل زنان و كارآمدى نظام در اين عرصه مطالعه و پيشرفت‌هاى‌جمهورى اسلامى ايران در مسائل زنان در دو بخش "تصويب سياست‌ها و قوانين" و "اقدامات اجرايى" در ٣٠ سال استقرار نظام بررسى شده است.
اين بررسى از يك سو شامل سياست‌ها و قوانين كشور در خصوص مسائل زنان است و از سوى ديگر به ارائه برنامه‌ها و عملكرد نهادها و مراكز مهم تصميم‌گيرى و اجرايى كشور و ميزان اهتمام بخش‌هاى مختلف دولت به مباحث و موضوعات زنان مى‌پردازد. ضمن آن كه سعى شده است با بهره‌گيرى از آمار و اطلاعات موجود و تطبيق آن با وضعيت سابق زنان در زمينه‌هاى‌مختلف، به كارآمدى نظام درباره مسائل زنان به‌گونه‌اى عينى‌تر پرداخته شود.
زن در قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران، سياست‌هاى مصوب جمهورى اسلامى ايران در مورد زنان، مجموعه تلاش‌هاى قوه مقننه در مسائل زنان و خانواده، مجموعه تلاش‌هاى قوه مجريه در مسائل زنان و خانواده، زنان در آيينه آمار، عناوين پنجگانه فصول كتاب حاضرند.
دفتر نشر معارف در زمينه زنان تاكنون كتابهاى "تأثير فمنيسم بر دختران در غرب"، "عريان كردن فمينيسم"، "تأثير فمنيسم بر فروپاشى حكومتها"، "دختران به عفاف روى مى آورند"، "دروغ هايى كه زنان باور مى كنند و حقايقى كه آنها را آزاد مى كند"، "جنگ عليه والدين"، "فمنيسم"، "فمنيسم در آمريكا تا سال ٢٠٠٣"، "فمنيسم؛ راه يا بى راه" و... منتشر كرده است.

ترجمه "گلشن حقيقت" سيدحسين نصر- كتاب "گلشن حقيقت" با ترجمه‌ى انشاءالله رحمتى به تازگى از سوى نشر صوفيا منتشر شده است.
اين اثر كه در سال ٢٠٠٧ به قلم نصر به نگارش درآمده، به گفته‌ى مترجم، كتابى در تصوف است؛ نه درباره‌ى تصوف؛ از اين‌رو مؤلف در تدوين كم‌تر نگاه تاريخى دارد، هرچند گاه به تاريخ هم استناد داده است. سيدحسين نصر در اين كتاب از تصوف به عنوان پديده‌ى جهان امروز ياد مى‌كند و در اين‌باره به طرح شواهدى براى ادعايش مى‌پردازد.
انشاءالله رحمتى پيش‌تر، كتاب‌هاى "نقد عقل عملى كانت"، "شهر خدا" نوشته‌ى آگوستين و همچنين كتاب‌هاى "دين و نظم طبيعت"، "معرفت و اسلام و تنگناهاى انسان متجدد" و "معنويت و آرمان‌ها و واقعيت‌هاى اسلام" از آثار سيدحسين نصر را ترجمه كرده است.
جوان مسلمان و دنياى متجدد ،اسلام و تنگناهاى انسان متجدد ،دين و نظام طبيعت وعلم و تمدن در اسلام
از ديگر آثار دكتر سيد حسين نصر است.

سيدمهدى شجاعى و حرف‌هايى كه كهنه نمى‌شوند- مجموعه مقالات سيدمهدى شجاعى با عنوان "حرف‌هايى كه كهنه نمى‌شوند" در ١٥٦ صفحه، شمارگان پنج‌هزار نسخه و قيمت ١٦٠٠ تومان از سوى انتشارات نيستان منتشر شد.
شجاعى در مقدمه كتاب جديدش اشاره كرده كه اغلب مقالات كتاب، منتخبى است از سرمقاله‌ها ويادداشت‌هاى مجله "نيستان" است كه نويسنده طى عمر سى‌ماهه مجله (٣٦شماره) به رشته تحرير درآورده است.
"ملخ‌ها در شهر"، "همه حرف همين است"، "جو كاشته‌ايم و چشم گندم داريم"،"فروش دين به قيمت دنيا"، "غارت با سلاح مقام و موقعيت"، "اگر به خاطر خدا گرفته‌اى، چرا به خاطر خدا رها نمى‌كنى؟!"، "انتخابات و تكرار تخلفات" (زمان انتخابات مجلس پنجم) ، "چرا براى مردم ارزش قائل نيستى؟"، "هنر؛ تعهد در قبال خدا"، "دردهاى سينمايى"، "...و سينماى كودك" و "تصويرگر عشق" از جمله عناوين منتشرشده در اين كتاب هستند.
مقالات اين كتاب كه با وجود گذر زمان در برخى موارد و حوزه‌ها همچنان "نو و داراى حرف" هست، بيشتر در بحث فرهنگ، نقد مديريت اجتماعى و فرهنگى، نگاهى به پروسه‌هاى فرهنگى در بخش سينما و موضوع تهاجم فرهنگى اختصاص دارد.

نقد و بررسى نظريه‌هاى عدالت - كتابى با همين عنوان نوشته احمد واعظى در قطع وزيرى و با ٥٤٠ صفحه از سوى‌موسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى منتشر شد.
ابعاد و مسايل عدالت پژوهى، مفهوم شناسى عدالت، بعد اخلاقى و ارزش عدالت، بعد معرفت شناختى عدالت در انديشه فيلسوفان كلاسيك، نظريه عدالت افلاطون، ارسطو و فارابى، تجربه گرايى در برابر عقل گرايى، اختيار گرايى و مقوله عدالت اجتماعى و جامعه گرايان و مقوله عدالت از بخش هاى اين كتاب است.