علاقة العلوم الإنسانية الاجتماعية بالخطاب والأنموذج الإسلامي الإيراني للتطوّر
غلامرضا جمشيديها / أستاذ في فرع العلوم الاجتماعية بجامعة طهران.
إيمان عرفان منش / طالب دكتوراه في علم الاجتماع الثقافي بجامعة طهران [email protected]
الوصول: ١١ شوال ١٤٣٥ - القبول: ١٧ صفر ١٤٣٦
الملخص
الهدف الذي تطمح إليه الثورة الإسلامية في إيران للرقيّ إلى حضارةٍ متعاليةٍ، يتطلّب الاعتماد على أنموذجٍ متطوّرٍ تتعاضد فيه عناصر الدين والعلم والثقافة والحضارة مع بعضها البعض. قام الباحثان في هذه المقالة بطرح أنموذج للتطوّر يتناسب مع الظروف الراهنة لخطاب الثورة الإسلامية ومن ثمّ عرّفا معادلاته بشكلٍ إجماليٍّ، وذلك وفق منهج بحثٍ وثائقيٍّ وبالاعتماد على آراء الشهيد مرتضى مطهّري.
عند التأمّل في مسألة التطوّر لدى الشهيد مطهّري يتّضح لنا نوعٌ من مسألة الخطاب المشتملة على بعدين معرفي وعملي مرتبطين بقوّة العلم، ولا سيما العلوم الإنسانية الاجتماعية؛ وبالمثُل النابعة من تفريعات الأنظمة الاجتماعية، أي السياسة والاقتصاد والتعليم والتربية والأسرة. كما أنّ الارتباط بين العلم والدين من جهةٍ وبين التثقيف والدين من جهةٍ أخرى، له دورٌ أساسيٌّ في تطوّر المجتمع ونشأة الحضارة الإسلامية.
كلمات مفتاحية: الشهيد مطهّري، التطوّر، الدين، العلم، الخطاب، الأنموذج، العلوم الإنسانية الاجتماعية
دراسة منهجية أساسية حول تدوين الكتاب السياسي في العصور الإسلامية الوسطى
سعيد مقدّم / طالب دكتوراه في علم اجتماع المسلمين بجامعة باقر العلوم عليه لسلام saeid٤٠٩@yahoo.com
الوصول: ١٠ رمضان ١٤٣٥ - القبول: ١٦ محرم ١٤٣٦
الملخص
الفهم الدقيق والصحيح للتيارات العلمية يعدّ صعباً بدون معرفة خلفياتها الوجودية، وأحياناً يؤدّي إلى طرح استنتاجاتٍ غير صائبةٍ منها. الهدف من تدوين هذه المقالة هو دراسة وتحليل المنهجية الأساسية لنشأة تدوين الكتاب السياسي في العصور الإسلامية الوسطى، ومن خلال تعيين الخلفيات المعرفية وغير المعرفية للموضوع سوف تتهيّأ الأرضية المناسبة لفهم هذا العلم ونقده في إطارٍ صحيحٍ.
اعتمد الباحث في هذه المقالة على منهج بحثٍ تفصيلي – بياني للإجابة عن الأسئلة التالية: ما هو الأساس المعرفي الذي يرتكز عليه تدوين الكتاب السياسي؟ ما هي المفاهيم التي تتقوّم بها البنية المعرفية لهذا العلم؟ ما هو المنهج التطبيقي لهذا العلم؟ ما هي الأُطر المعرفية التي يحييها تدوين الكتاب السياسي؟ ما هي الخلفيات الوجودية غير المعرفية الفردية والاجتماعية التي يستثمرها هذا العلم؟ ما هو النقد الذي يرد على هذا العلم في العصور الإسلامية الوسطى؟
تدوين الكتاب السياسي في العصور الإسلامية الوسطى لا يعدّ مكمّلاً للفكر المدني الإيراني وليس جزءاً من نطاق الفقه الواسع والحكمة العلمية، بل هو تيار علمي مستقلّ في حياة المسلمين الاجتماعية.
كلمات مفتاحية: تدوين الكتاب السياسي، العصور الإسلامية الوسطى، القدرة، الخصائص الحاكمة.
دراسةٌ حول نمط ثياب الشباب في مدينة ياسوج
حميد دهقانيان / طالب دكتوراه في فرع علم الإجتماع الثقافي في مركز أبحاث الحوزة و الجامعة h.dehghanian٦٣@gmail.com
حسن خيري / أستاذ مساعد في جامعة آزاد الإسلامية – فرع نراق [email protected]
الوصول: ٢٣ شوال ١٤٣٥ - القبول: ١ ربيع الاول ١٤٣٦
الملخص
التغييرات التي طرأت على المثُل المتعارفة في ثياب الشباب ونزعاتهم الذوقية إثر تقليدهم المثُل الحديثة التي تتناغم في معظم الأحيان مع القيم والمقرّرات الدينية والمحلية، تطرح في المجتمع منذ أكثر من عشر سنواتٍ بصفتها معضلةٍ. الهدف من تدوين هذه المقالة هو تقييم أوضاع المثُل في ارتداء الثياب بين ٣٣٠ شاباً من أبناء مدينة ياسوج وذلك اعتماداً على منهج اختيار العيّنة العنقودي واستبيانٍ مخصّصٍ لهذا الغرض، وقد تمّ تحليل نتائج البحث بواسطة برنامج spss وعن طريق إجراء اختباراتٍ مترابطةٍ. وبعد استخراج المعطيات المتعلّقة بتقييم أنموذج ارتداء الثياب وإعادة تصنيفها برموز خاصّة عبر تخصيص درجات معينة للمعطيات وتركيبها، فإنّ المعيار المتحصّل لأنموذج ارتداء الثياب في هذا المجال دلّ على ارتفاع مستوى عدد الشباب الراغبين في ارتداء الثياب المحلية شبه الحديثة. كما أثبتت نتائج البحث أنّ متغيّرات الالتزام الديني والثروة الثقافية والاستهلاك كان لها ارتباطٌ بالمثُل المتّبعة لارتداء الثياب.
كلمات مفتاحية: أنموذدج ارتداء الثياب، الالتزام الديني، الثروة الثقافية، الاستهلاك
دراسةٌ تحليليةٌ حول ارتفاع سنّ الزواج من زاوية علم الاجتماع وفي ظلّ العوامل الثقافية
محمّد فولادي / أستاذ مساعد في مؤسّسة الإمام الخميني (رحمه الله) للتعليم والبحوث Mfooladi٤٢@gmail.com
الوصول: ١٠ شوال ١٤٣٥ - القبول: ٢٧ ربيع الاول ١٤٣٦
الملخص
إنّ تشكيل الأسرة عن طريق الزواج في جميع المجتمعات والأديان السماوية والبشرية له دورٌ أساسيٌّ في سلامة الإنسان والمجتمع، وهو منشأ الإنجاب وبقاء النسل. إثر التغييرات التي طرأت في مختلف المجتمعات فإنّ الأسرة هي أيضاً قد شهدت تغييراتٍ وتحوّلت إلى صفقةٍ تجاريةٍ بعد أن ابتعدت عن حكمتها الواقعية. ومن جملة التغييرات والمعضلات التي يعاني منها المجتمع الإسلامي اليوم هي ارتفاع سنّ الزواج وعدم الرغبة في الإنجاب بين الأزواج الشباب، ويبدو أنّ عدم تزامن البلوغ الجنسي والعاطفي مع البلوغ الاجتماعي والاقتصادي يعدّ عاملاً أساسياً في هذا المضمار، وهذا الأمر بدوره متأثّرٌ بالحداثة؛ ناهيك عن اشتراط بعض الأمور في الزواج كالعمل والدخل المناسب والشهادة الدراسية العليا، وما إلى ذلك من شروطٍ قد أسفرت عن ارتفاع سنّ الزواج في مجتمعنا. الهدف من تدوين هذه المقالة هو دراسة وتحليل العوامل الثقافية التي تؤدّي إلى ارتفاع سنّ الزواج من زاوية علم الاجتماع، وذلك وفق منهج بحثٍ تحليلي وثائقي.
كلمات مفتاحية: سنّ الزواج، ارتفاع سنّ الزواج، العوامل الثقافية، منهج الحياة
إمكانية تحقّق السينما الدينية أو عدمها في مرآة الحكمة الصدرائية
السيّد محمّد حسين هاشميان / أستاذ مساعد في فرع العلوم الاجتماعية بجامعة باقر العلوم عليه السلام hashemi١٤٠١@gmali.com
حورية بزرك / حائزة على شهادة ماجستير في التبليغ والعلاقات الثقافية بجامعة باقر العلوم عليه السلام bozorgi.h١٤@gmail.com
الوصول: ٤ ذي القعده ١٤٣٥ - القبول: ربيع الاول ١٤٣٦
الملخص
لا شكّ في أنّ كلّ دينٍ يعتمد على أساليب تنسجم مع أصوله المعرفية لأجل إقامة علاقاتٍ مع مخاطبيه، وهناك سؤال يطرح حول إمكانية تحقّق سينما دينية أوعدم إمكانية ذلك، وهذا السؤال يضرب بجذوره في معرفة حقيقة السينما ونسبتها إلى الأصول المعرفية في الإسلام. قام الباحثان في هذه المقالة باختيار الحكمة الإسلامية كمرتكزٍ وقاما بإعادة تحليل الفكر في أصول الحكمة الإسلامية وحكمة الفنّ الإسلامي بغية دراسة وتحليل إمكانية أو امتناع تحقّق سينما دينية، وذلك وفق منهج بحثٍ تحليلي – تفصيلي.
أثبتت نتائج البحث أنّ تحقّق السينما الدينية يتطلّب تسخير تكنولوجيا هذه البيئة ويرتبط بمراتب سير الشهود الباطني والعملي للسينمائي، ويمكن افتراض مراتب من السينما الدينية وغير الدينية والمتمحورة حول الدين من خلال غلبة نفس السينمائي وتحولها من نفس نباتية إلى حيوانية وإنسانية. والمدينة الفاضلة أو غير الفاضلة فهي بمثابة مهدٍ من شأنه أن يصبح أرضيةً لتجربة أمرٍ جميلٍ للسينمائي، وهي من العوامل الهامّة والمؤثّرة في ظهور المراتب المذكورة للسينما.
كلمات مفتاحية: السينما الدينية، السينما المتمحورة حول الدين، السينما غير الدينية، تسخير التكنولوجيا، السير الأنفسي، المدينة الفاضلة، المدينة غير الفاضلة
دراسةٌ نقديةٌ حول (القبالة اليهودية) في هوليوود بتسليط الضوء على الفيلم الكارتوني (ناين)
حفيظة مهديان / حائزة على شهادة ماجستير في التبليغ والعلاقات الثقافية بجامعة باقر العلوم عليه السلام [email protected]
محمّد حسين فرج نجاد / طالب دكتوراه في حكمة الفنّ الديني بجامعة الأديان في قم
الوصول: ٢٩ شوال ١٤٣٥ - القبول: ٣ ربيع الاول ١٤٣٦
الملخص
منذ بداية خلقة الإنسان فإنّ الدين كان له دورٌ هامٌّ في حياته، وتبعاً للمجتمع والتأريخ فالمتصدّون للسينما دائماً ما كانت لهم رؤيةٌ دينيةٌ وقد أثّروا على منهج تديّن مخاطبيهم عن طريق الرواية والاعتماد على التقنيات البصرية والصوتية وبالتركيز على مختلف المواضيع والشخصيات التي هم بحاجةٍ إليها. بعد حلول العصر الحديث وقلّة اهتمام الناس بالدين فقد حدثت الكثير من الأباطيل والتحريفات في عصر ما بعد الحداثة، وأبرز ذلك تجسّد في الأمور الروحية المجرّدة عن الله تعالى ورواج السحر بدل المعنويات الأصيلة، حيث قامت السينما بترويج ذلك وعرضه للمشاهدين. القبالة هي التصوّف اليهودي، وهي من الأمور المعنوية غير الأصيلة التي حظيت مؤخّراً باهتمامٍ في الأوساط السينمائية.
ومن منطلق أنّ القبالة واحدةً من العوامل الأساسية للمعنوية في العصر الحديث، يتطرّق الباحثان في هذه المقالة إلى إجراء دراسة حول أحد المصاديق السينمائية لها وهو فيلم (ناين) بغية تسليط الضوء على إلقاء مفاهيم القبالة غير المحسوسة من قبل وسائل الإعلام.
كلمات مفتاحية: القبالة، تحليل فيلم (ناين) الكارتوني، النزعة إلى السحر، سينما آخر الزمان، التهرّب من الشريعة، النزعة إلى الشرّ