منية السائل - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣١

(ج) يعيد بنية الرجاء أو أمره الفعلي. (س) هل الاحتياط في الحضور لصلاة الجمعة عند إقامتها وجوبي كما يظهر من الرسالة أو إستحبابي كما نقله البعض عنكم؟. (ج) الاحتياط المزبور وجوبي والله العالم. (س) ما رأيكم في حكم الصوم والصلاة لمن يسافر إلى البلدان التي لا تغيب فيها الشمس إلا ساعة أو ساعتين أو لا تشرق إلا كذلك؟. (ج) يعمل بوظيفته حسب أوقات ذلك المحل والله العالم. (س) شخص يصلي بدون أن يعمل رأس سنة ولا مصالحة مع الجهل أو النسيان وصلى مدة طويلة، هل يجب عليه الاعادة وعلى فرض العمد هل تجب الاعادة؟. (ج) إذا لم يكن ستره أي ما يستر به عورته في الصلاة في ما فيه عين الخمس أو لم يشتر بعين الخمس فلا إعادة فيها عليه. (س) هل يجوز النوم قبل وقت الصلاة ولو بعشر دقائق مثلا؟. (ج) إن لم يكن تهاونا بالصلاة فلا بأس. (س) هل يجوز أن يصلى عن الميت جماعة بأن يصلي مثلا عشرون شخص صلاة العصر عن زيد مثلا جماعة بإمامة شخص أيضا يقضي عنه؟. (ج) نعم، وإذا صلوا جماعة كما في السؤال الاخير فإن كان ما يقضيه الامام معلوما فوته عمن يقضي عنه جاز لهم ذلك ما لم يختل فيها يصلون الترتيب