الصحاح - الجوهري - ج ١ - الصفحة ٣٨٧ - فصل الراء

رميته. وطرح النوى بفلان كل مطرح، إذا نأت به.
وطرحه تطريحا، إذا أكثر من طرحه.
واطرحه، أي أبعده، وهو افتعله.
والطرح بالتحريك: المكان البعيد.
قال الأعشى:
تبتنى الحمد وتسمو للعلى * وترى نارك من ناء طرح والطروح مثله. وقوس طروح مثل ضروح:
شديدة الحفز للسهم. ونخلة طروح، أي طويلة العراجين.
وسير طراحي، أي بعيد. وأنشد الأصمعي:
بسير طراحي ترى من نجائه * جلود المهاري بالندى الجون تنبع (١) ومطارحة الكلام معروف (٢) وسنام إطريح، أي طويل.
وطرح بناءه تطريحا، إذا طوله جدا.
وكذلك طرمح بناءه، والميم زائدة. وقال يصف إبلا ملأها شحما عشب أرض نبت بنوء الأسد:
طرمح أقطارها أحوى لوالدة * صحماء والفحل للضرغام ينتسب ومنه سمى الطرماح بن حكيم.
[طفح] طفح الاناء طفوحا، إذا امتلأ حتى يفيض.
وأطفحته أنا وطفحته تطفيحا.
والطفاحة: ما طفح فوق الشئ كزبد القدر. وأطفحت القدر على افتعلت، إذا أخذت طفاحتها.
وطفح السكران فهو طافح، إذا ملأه الشراب. وطفحت الريح القطنة ونحوها، إذا سطعت بها.
ويقال اطفح عنى، أي اذهب.
[طلح] الطلح: شجر عظام من شجر العضاه، وكذلك الطلاح، الواحدة طلحة. يقال إبل طلاحية، للتي ترعى الطلاح، وطلاحية أيضا بالضم على غير قياس. قال الراجز:
كيف ترى مر طلاحياتها * والغضويات على علاتها (١)