الطبري ٣/ ٢١٣٣ ثم ولاه فارس في سنة ٢٨٨ هـ لما بلغه تغلب طاهر بن محمد عليها، تاريخ الطبري ٣/ ٢٢٠٣ وتوفى سنة ٢٨٩ هـ. قال ابن شاكر الكتبي في عيون التواريخ ورقة ٨٤ أ «وفيها توفى الأمير بدر مولى المعتضد ومقدم جيوشه، طلبه المكتفي فتخوف منه فأرسل اليه أمانا ثم غدر به وقتله صبرا. ولى إمرة دمشق لمولاه المعتضد وأصبهان وكان عادلا حسن السيرة» «قال أبو نعيم: كان صالحا مجاب الدعوة وإليه تنسب البدرية ببغداد وباب بدر» وانظر: العبر للذهبى ٢/ ٨٢.
«٤٠٠» - انظر الاختلاف في القراءة في المعارف ٧٦، الكازروني ١٦٨.
«٤٠١» - تاريخ السيوطي ٣٨٦ نقلا عن الصولي، الكازروني ١٦٨، ابن كثير، البداية والنهاية ١١/ ١٠٤.
«٤٠٢» - المشهور عند المؤرخين أن المكتفي لم يكتب له كتابا وانما القاسم بن عبيد الله كتب ذلك الكتاب لأنه هم بنقل الخلافة من ولد المعتضد وناظرا بدرا في ذلك فامتنع بدر وقال: ما كنت لأصرفها عن ولد مولاي. فلما علم القاسم ألا سبيل الى مخالفة بدر ... اضطغنها عليه حتى دبر قتله.
وانظر المنتظم ٦/ ٣٤. تجارب الأمم ٥/ ٢٤- ٢٥، تاريخ الطبري ٣/ ٢٢٠٩.
«٤٠٣» - قول بدر وقول المعتضد كلاهما والمحادثة بينهما في المنتظم ٥/ ١٣٥. قال خفيف السمرقندي «رحم الله المعتضد كأنه نظر هذا من وراء ستر» البداية والنهاية ١١/ ٩١ وحوادث قتل بدر وأسباب هذا القتل انظر الطبري ٣/ ٢٢١٠- ٢٢١٤ مروج الذهب ٨/ ٢١٧- ٢١٨، المنتظم ٦/ ٣٥- ٣٦.
«٤٠٤» - المنتظم ٦/ ٤٦.
«٤٠٥» - نقل ابن الطقطقى هذا النص باختلاف يسير وقال «قال الصولي ... » «فلعله نقله مباشرة من تاريخ ابن العمراني، انظر صفحة ٣٥١- ٣٥٢. وبالنص في المنتظم ٦/ ٤٧، ولطائف المعارف للثعالبي ٨٠» .
«٤٠٦» - أخباره في معجم الشعراء للمرزباني ٤٦١، ٥٠٢، معجم الأدباء ٧/ ٢٨٧، الكامل ٨/ ٥٧، الفهرست ١٤٣، مروج ٧/ ٣٠٩، مرآة الجنان ٢/ ٥٥، النجوم ٢/ ٢٥٣. وله ترجمة في كتاب بروكلمان: ملحق ١ صفحة ٢٢٥ وابنه أحمد الّذي نادم الراضي باللَّه، فوات الوفيات ٨/ ٢٤٦- ٢٤٧، تاريخ بغداد ١٤/ ٢٣، الأنساب (المنجم) نساء الخلفاء ٨٣ مع مصادره.
«٤٠٧» - جاء في صلة تاريخ الطبري ٢٠- ٢١ «ثم ان المكتفي أفاق وعقل أمره فقال له صافى الحرمي، لو رأى أمير المؤمنين أن يوجه الى عبد الله ابن المعتز ومحمد بن المعتمد فيوكل بهما ... » .
٤٠٨- أخبار العباس بن الحسن مستوفاة في كتب التاريخ، راجع فهرس كتاب تحفة الوزراء للصابى ٤٢٤، الفخرى ٣٥١- ٣٥٢، السيوطي ٣٧٨.
«٤٠٨» أ- ديوان الأعشى، نشر رودلف كاير، ٣٣٦- ٣٣٧ وقد ورد البيت الأول:
وما تزود مما كان يجمعه ... الا حنوطا وما واراه من خرق
«٤٠٩» - صافى الحرمي انظر ترجمته في البداية والنهاية ١١/ ١١٥ المنتظم ٦/ ١٠٨ وقد ذكره هلال الصابي كثيرا (انظر صفحة ١٠١) في كتاب الوزراء.