تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣٢٥٢

قوله تعالى: قل حسبي الله اية ٣٨ ١٨٣٩٦ حدثنا أحمد بن عصام الأنصاري، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا محمد بن حاتم، عن أبي المقدام مولى ال عثمان، عن محمد بن كعب بن القرظي حدثنا ابن عباس رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ' من أحب ان يكون أقوى الناس فليتوكل على الله. ومن أحب ان يكون اغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق بما في يديه. ومن أحب ان يكون أكرم الناس، فليتق الله '. قوله تعالى: الله يتوفى الأنفس اية ٤٢ ١٨٣٩٧ عن ابن عباس في قوله: الله يتوفى الأنفس الآية قال: نفس وروح بينهما شعاع الشمس، فيتوفى الله النفس في منامه، ويدع الروح في جسده وجوفه يتقلب ويعيش، فان بدا لله ان يقبضه قبض الروح فمات أو اخر اجله رد النفس إلى مكانها من جوفه.
١٨٣٩٨ عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب قال: العجب من رؤيا الرجل انه يبيت فيرى الشيء لم يخطر له علي باله فتكون رؤيا كاخذ باليد، ويرى الرجل الرؤيا فلا تكون رؤياه شيئا! فقال علي بن أبي طالب، أفلا أخبرك بذلك يا أمير المؤمنين؟ يقول الله تعالى: الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى اجل مسمى فالله يتوفى الأنفس كلها، فما رأت وهي، عنده في السماء فهي الرؤيا الصادقة، وما رأت إذا أرسلت إلى أجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها وأخبرتها بالأباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله.
١٨٣٩٩ عن أبي أيوب. انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان نازلا عليه في بيته حين أراد ان يرقد قال كلاما لم نفهمه قال: فسألته، عن ذلك فقال: ' اللهم أنت تتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها، فتمسك التي قضى عليها الموت وترسل الأخرى إلى اجل مسمى، أنت خلقتني وأنت تتوفاني، فان أنت توفيتني فاغفر لي، وان أنت أخرتني فاحفظني '.