موسوعة قرى ومدن لبنان - طوني مفرج - الصفحة ١٩٧ - المؤسّسات الروحيّة
الإسم و الآثار
هناك اجتهادات كثيرة حول إسم عنّايا، أقربها إلى اللفظ ذلك الذي يردّها إلى كلمة***ANN YA السريانيّة و معناها: المغنّي. أمّا أقربها إلى المنطق فهو الذي يردّها إلى***N YA و معناها: الغنّام. و هناك محاولة أخرى لفريحة اقترحت أن يكون أصل الإسم***ANW YA أي: الراهب الناسك و المتقشّف.
أمّا كفربعال فعبارة من مقطعين:KFAR BA ***LA أي" قرية البعل". بكركز، و أحيانا كركز، أو قركز، نقترح ردّه إلى مقطعين آراميّين مدغومين:KERK أي حصن و سور،KUOZ أي: كوز، فيكون معنى الإسم" قلعة الكوز"، ربّما لشكل جغرافيّ معيّن. أمّا كوكدين فنميل إلى اعتباره من مقطعينKOK -D NA أي: قبر القاضي.
في منطقة كفربعال آثار معابد فينيقيّة قديمة؛ و هناك" بير النبي راس" بقرب كنيسة القديسين حنّة و واكيم التي تعتبر بحدّ ذاتها أثرا هامّا يعود إلى الحقبة الصليبيّة.
عائلاتها
موارنة: إبراهيم. بو سليمان. زيادة. سعد. صليبا. عبّود. عمّانوئيل. يونس- أبي يونس.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
معبد القديسين حنّة و واكيم في منطقة مرمقيم، يقال إنّه صليبيّ؛ دير مار مارون للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة؛ كنيسة مار شربل الكبرى للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة بنيت ١٩٦٩؛ محبسة مار مارون؛ كنيسة سيّدة النجاة- كفربعال.