موسوعة قرى ومدن لبنان - طوني مفرج - الصفحة ١٣٤ - المؤسّسات الروحيّة و التربويّة

و تحيط بشليفا من الشمال بلدتا بتدعي و دير الأحمر، و من الجنوب بوادي، و من الغرب فلاوي، أمّا شرقا فتحدّها إيعات و السهول الزراعية. زراعاتها الرئيسيّة حنطة و حبوب و بطاطا. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠، ٤ ناخب من أصلهم حوالى ٩٠٠، ١ ناخب.

الإسم و الآثار

رجّح فريحة أن يكون معنى اسم شليفا" المرج و النبت" منطلقا من كلمة شلف في عاميّة لبنان التي تعني خروج" الشلف" من النبت. كما ذكر أنّ في السريانيّة كلمةSHLIFA التي تعني" العدل الكبير، و الخيشة". نحن نميل إلى اعتبار أصل اسمهاSH LUOFA أي الشلّال، نسبة إلى شلّالها الشهير، و لا زالت اللغة العاميّة تحتفظ بكلمة" شالوف" بمعنى" شلّال". مع الإشارة إلى أنّ أرض شليفا قد احتفظت ببقايا أبنية إغريقيّة و رومانيّة.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة مارونيّة: إسحق. إسكندر. تبشراني. البرّاك. حرب.

الخوري. داغر. الرعيدي. سعد. سقلاوي. صفير. صفير (الهاشم). عاقوري.

العقل. الغصين. قرقماز. كيروز. لطّوف. مزرعاني. مطر. معلوف.

مقصود. الهاشم. منها: ياغي. أعتقد أنها تفرعت إلى حوش بردى و أن أصلها من العاقورة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة و التربويّة

كنيسة سيّدة الزروع: رعائيّة مارونيّة؛ رسميّة تكميليّة مختلطة.