مناسك حج (فارسي) - الشيخ محمد تقي بهجت - الصفحة ١٢٤ - احكام سعى

سعيش درست است. ولى اگر زيادى يك شوط كامل باشد، مستحب است كه شش شوط ديگر به آن اظافه نمايد تا يك سعى كامل غير از سعى اول شود و ختم سعى دوم طبعا به صفا خواهد بود، و چنانچه زيادى كمتر از يك شوط باشد، او را طرح مىكند و سعى او صحيح است.
مسأله ٣٤٩ - هر گاه عمدا با علم به حكم، از سعى خود كم نمود، و تداركش تا زمان وقوف به عرفات ممكن نباشد، حجش فاسد شده و لازم است سال بعد اعاده نمايد، و چنانچه كمبود سعى از روى فراموشى و بعد از شوط چهارم بوده واجب است باقى را هر وقت يادش آمد هر چند بعد از فراغت از اعمال حج باشد، تدارك نمايد. و در صورتى كه خود نتواند تدارك كند يا تدارك سخت باشد واجب است نايب بگيرد، و اگر كمبودش پيش از شوط چهارم و از روى فراموشى بوده، احتياط اين است كه شخصا يك سعى كامل به جا آورد. و در صورت دشوارى آن، نايب بگيرد.
مسأله ٣٥٠ - چنانچه از روى فراموشى، مقدارى از سعى در عمره تمتع كم نموده و به اعتقاد اين كه از سعى فارغ شده با عيال خود نزديكى نمايد واجب است كه يك گاو كفاره بدهد و در صورت ناخن گرفتن احوط كفاره يك گاو است و لازم است سعى را به نحوى كه گفته شد تمام نمايد.