مىتواند حلق نمايد يا بايد روز يازدهم حلق نمايد.
ج - حلق در شب خلاف احتياط است و اگر در روز عيد، ترك نمود روز يازدهم بايد حلق كند و اگر بجاى حلق، تقصير كرد وقتى كه متمكن از حلق شد در طول ذيحجه، حلق نمايد.
٢١٥ - س - اگر حاج ضروره، علم داشته باشد كه حلاق، سر او را خونى مىكند وظيفه‌اش چيست على تقدير تعيين الحلق عليه ج - فرض انحصار حلاق به كسى كه سر او را خونى مىكند بعيد است بايد فحص نمايد و حلال ماهر پيدا كند اگر فرضا پيدا نشد تقصير نمايد و بعد در ماه ذيحجه هر وقت متمكن از حلق شد حلق نمايد هر چند به مكه آمده باشد و مو را به منى بفرستد.
٢١٦ - س - پس از تمام شدن سعى، بعضى از اشخاص او مو و شارب و ناخن ديگران، بعنوان تقصير، كوتاه مىكنند. آيا وكالت در اين كار از آنها لازم است يا سكوت و رضايت آنها كافى است.
ج - خود محرم بايد نيت تقصير را كه از اعمال حج است بنمايد و اگر با رضايت، خودش را در معرض حلاق قرار دهد كه موى او را كوتاه كند كافى است.
٢١٧ - س - حاج در منى بعد از رمى جمره عقبه وقربانى قبل از حلق و تقصير عالما يا جاهلا از احرام بيرون بيايد و لباس عادى بپوشد تكليفش چيست؟
ج - بايد حلق يا تقصير را بجا آورد و يك گوسفند، قربانى كند براى پوشيدن لباس دوخته قبل از احلال، اگر عالما عامدا اين كار را كرده و اما نسيانا يا جهلا كفاره ندارد.
٢١٨ - س - اگر شخص محرم به احرام حج يا عمره، محرم ديگرى را تقصير

(٧٦)