يسافر بالطائرة (تحت الظل) فهل ينعقد نذره في هذه الصورة ويصح احرامه ام لا؟
ج - الظاهر ان نية الاحرام لا يعتبر فيها العزم على ترك المحرمات وتوطين النفس عليه وهو لا ينافى العلم بارتكاب بعضها ولو مختارا فعلى هذا ينعقد النذر ويصح الاحرام ٩٠ - س - شخصى براى حج تمتع، مشرف شد در موقع احرام نمىدانست بايد براى عمره محرم شود لذا نيت كرد كه احرام براى حج مىبندم و اعمال را طبق دستور عمره انجام داد و تقصير كرد و محل شد بعد گفت شايد عمره من صحيح نباشد به علت اين كه در وقع احرام عمره، نيت حج كردم و دوباره در مسجد الحرام محرم شد و نيت عمره كرد و دوباره عمره تمتع بجا آورد و بعد حج تمتع انجام داد در اين صورت آيا عمره اول چون نيت حج كرده چه صورت دارد و اگر عمره اول باطل است عمره دوم صحيح است يا نه چون به ميقات نرفته و از مكه خارج نشده و مىدانست كه وقت بيرون رفتن را ندارد و امكان داشت كه گم هم بشود.
ج - در فرض سؤال اگر به نيت حج تمتع محرم شده عمره اول او صحيح است.
٩١ - س - كسى يك مرتبه به حج مشرف شده ولى مىگويد دلچسبم نيست مىخواهد دو مرتبه حج نمايد آيا نيت احتياط كند يا ما فى الذمه؟
ج - قصد ما فى الذمه نمايد.
(تلبيه) ٩٢ - س - حاج در حج تمتع قبل از وقوف به عرفات فهميد كه تلبيه او

(٣٨)