الباب الرابع والثمانون أنه عليه السلام قسيم الجنة والنار، وجواز الصراط (١٩٣)
العلة التي من أجلها صار علي عليه السلام قسيم الجنة والنار (١٩٤)
في أن معنى قوله تعالى: (وقفوهم إنهم مسؤولون) كان ولاية علي عليه السلام (١٩٦)
فيما جرى بين علي عليه السلام وفاطمة عليها السلام (٢٠٧)
الباب الخامس والثمانون أنه عليه السلام ساقى الحوض وحامل اللواء، وفيه أنه عليه السلام أول من يدخل الجنة (٢١١)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي أنت المظلوم من بعدى فويل لمن ظلمك واعتدى عليك، وطوبى لمن تبعك.. (٢١١)
في أن اللواء بيد علي عليه السلام وآدم ومن دونه تحت اللواء (٢١٣)
العلة التي من أجلها كان علي عليه السلام أول من يدخل الجنة (٢١٧)
الباب السادس والثمانون ساير ما يعاين من فضله ورفعة درجاته صلوات الله عليه عند الموت وفى القبر وقبل الحشر وبعده (٢٢٠)
في أن لعلي عليه السلام وشيعته من الله تعالى مكانا يغبطه الأولون والآخرون. و أن الراكب في القيامة أربعة (٢٢٢)
في الأعراف ومعناه وأصحابه (٢٢٥)
في شجرة طوبى، وأن دار النبي صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام في القيامة واحدة (٢٢٦)