فيما قاله أمير المؤمنين عليه السلام في النجوم لما عزم على المسير إلى الخوارج، و فيه بيان وجرح وتعديل وقدح (٢٥٨)
في أن إدريس النبي عليه السلام كان أول من نظر في علم النجوم والحساب (٢٧٤)
تذييل جليل وتفصيل جميل في أقوال بعض أجلاء أصحابنا رضوان الله عليهم في حكم النظر في علم النجوم، والاعتقاد به والاخبار عن الحوادث بسببه ورعاية الساعات المسعودة والمنحوسة بزعمهم، والقول بتأثيرها (٢٧٨)
في اختلاف المنجمين في الكواكب السبعة (٢٨١)
في قول العلامة رحمه الله بأن التنجيم حرام وكذلك تعلم النجوم مع اعتقاد أنها مؤثرة، وما قاله الشيخ الشهيد، والشيخ بهاء الدين العاملي رحمهما الله (٢٩٠)
فيما قاله ابن سينا والشيخ الكراجكي (٢٩٢)
أسماء جماعة من الشيعة الذين كانوا عارفا بالنجوم (٢٩٩)
قصة بوران بنت حسن بن سهل مع المعتصم وكانت عارفة بالنجوم (٣٠٢)
فيما قاله العلامة المجلسي قدس سره (٣٠٨)
الباب الحادي عشر في النهى عن الاستمطار والأنواء والطيرة والعدوي (٣١٢)
في قوله رسول الله صلى الله عليه وآله: أربعة لا تزال في أمتي إلى يوم القيامة (٣١٦)
فيما قاله النبي صلى الله عليه وآله في الطيرة والعدوي، وفيه بيان وتوضيح (٣١٨)
في أن كفارة الطير التوكل، وقول الصادق عليه السلام: الطيرة على ما تجعلها، وقوله عليه السلام ثلاثة لم ينج منها نبي فمن دونه، وفيه بيان (٣٢٣)
في الشؤم، وفيه بيان وشرح (٣٢٥)