بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٧٤

في رؤيا التي رآها النبي صلى الله عليه وآله (١٨٤)
سبب نزول قوله تعالى: (إنما النجوى من الشيطان) والرؤيا التي رآها فاطمة عليها السلام (١٨٧)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: الرؤيا ثلاثة: بشرى من الله، وتحزين من الشيطان، والذي يحدث به الانسان نفسه فيراه في منامه (١٩١)
بحث وتحقيق حول مسألة الرؤيا، وانها من غوامض المسائل، وأقوال المتكلمين والحكماء فيها (١٩٥)
في سبب المنامات الصادقة والكاذبة (١٩٩)
فيما نقل عن الشيخ المفيد رحمه الله في المنامات (٣٠٩)
فيما ذكره أرباب التعبير والتأويل في المنامات (٢١٩)
الباب الخامس والأربعون في رؤية النبي صلى الله عليه وآله وأوصيائه (ع) وسائر الأنبياء والأولياء في المقام (٢٣٤)
في أن الشيطان لا يتمثل في صورة النبي صلى الله عليه وآله (٢٣٤)
الباب السادس والأربعون قوى النفس ومشاعرها من الحواس الظاهرة والباطنة وسائر القوى البدنية (٢٤٥)
احتجاج هشام بن الحكم بعمرو بن عبيد (٢٤٨)
فيما قاله الإمام الصادق عليه السلام للمفضل في الافعال التي جعلت في الانسان من الطعم والنوم والجماع وما دبر فيها (٢٥٥)