عمده المطالب فی التعلیق علی المکاسب - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ١٣٠ - منها آلات اللهو علی اختلاف اصنافها

الطنبور و العود و نهی عن بیع النرد [١]، الدال علی حرمة بیع النرد تکلیفا فضعیف سندا بضعف اسناد الصدوق الی شعیب علی ما ذکره الحاجیانی فی رجاله ثم ان المستفاد من حدیث البزنطی ان النظر الی آلة الشطرنج حرام و أیضا یستفاد منه ان لمسها بالید حرام.
«قوله قدس سره و یقوی هنا أیضا جواز بیع المادة … »
الامر کما افاده بالتقریب المتقدم فی بیع هیاکل العبادة.
«قوله قدس سره: ثم ان المراد بالقمار … »
نتعرض لتحقیق مفهوم القمار عند تعرض الماتن لحرمته فانتظر.

[منها آلات اللهو علی اختلاف اصنافها]