غدرَ القومُ وقدماً رغبوا		عن ثوابِ اللهِ ربِّ الثقلين
قتلوا قدماً علياً وابنه		حسنَ الخيرِ كريمِ الأبوين
حسداً منهم وقالوا أقبلوا		نقتلُ الآن جميعاً للحسين
خيرةَ اللهِ من الخلقَ أبي		ثمّ أُمّي فأنا ابن الخيرتين
فضةٌ قد صُفيت من ذهبٍ		فأنا الفضةُ وابنُ الذهبين
مَنْ لهُ جدّ كجدّي في الورى		أو كشيخي فأنا ابن القمرين
فاطمُ الزهراءِ أُمّي وأبي		قاصمُ الكفرَ ببدرٍ وحنين[١]

عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «شارب الخمر ملعون في التوراة والإنجيل والقرآن». كتاب فردوس الأخبار : ج ٢ ص ٥٠٧ ح ٣٤٢٧.

عن جابر قال : لعن رسول الله آكل الربا ومُوكِلَهُ وكاتبه وشاهديْه وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : «هم سواء». صحيح مسلم : ج ٣ ص ٤٠٧ ح ١٥٩٨ ـ باب لعن آكل الربا ومؤكله.

عن أبي سعيد : لعن رسول الله الفاعل والمفعول به وأنا منهم بريء. ميزان الاعتدال : ج ٢ ص ٥٠ ح ٢٧٨٠

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «مَنْ تغوّط على ضفة نهر يُتَوضأ منه ويُشرب فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين». تاريخ بغداد : ج ٨ ص ٣٥٦ ح ٤٤٥٦.

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «مَنْ لم تكن عنده صدقة فليلعن اليهود ؛ فإنّها صدقة له». تاريخ بغداد : ج ١ ص ٢٥٨ ح ٨٧.

راجع كتابنا أهل البيت عليهم‌السلام ـ امتداد القرآن الفصل الخامس مشروعية اللعن [المؤلّف].

[١] الفصول المهمة : ص ١٧٧ مقتل الحسين ـ لأبي مخنف : ص ١٣٤ وفيه : بعد جدّي فأنا ابن الخيرتين. كتاب الفتوح : ج ٥ ص ٢١٠ ؛ نور الأبصار : ص ٢٤٢.