* إبراهيم بن يوسف الصيرفي : من شيوخ النسائي والبزار ، وثقه موسى بن إسحاق ، وقال النسائي ـ المتشدّد ـ : ليس بالقوي. وقال الحضرمي : صدوق. ذكره ابن حبان في الثقات [٣] ، وروى عنه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما.

* الحسين بن عيسى : هو ابن مسلم الحنفي ، أبو عبدالرحمن الكوفي. قال البخاري : مجهول وحديثه منكر (يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله). وقال أبو زرعة : منكر الحديث. وقال أبو حاتم : ليس بالقوي. وقال ابن عدي : له من الحديث شيء قليل ، وعامة حديثه غرائب ، وفي حديثه مناكير. وذكره ابن حبان في الثقات واحتج به في الصحيح ، روى له أبو داود وابن ماجه [٤]. فهو مقبول لعدم القدح في عدالته وإن أوعز النكارة إلى حديثه ، وما أكثر من يعبّر عنهم أبو حاتم (ليس بالقوي) وهم من ثقات الرواة ، فرواية أبي داود ـ وهو الذي لا يروي إلا عن ثقة [٥] ـ وتوثيق ابن حبان له كافية في الحكم بدرج حديثه في مرتبة الحسن ، والله العالم.

[١] البداية والنهاية ٦ / ٢٥٧.

[٢] مجمع الزوائد ٩ / ١٩١.

[٣] تهذيب الكمال ٢ / ٢٥٥ ، الرقم ٢٧٢.

[٤] تهذيب الكمال ٦ / ٤٦٢ ، الرقم ١٣٢٩.

[٥] تهذيب التهذيب ٢ / ٢٩٨ ، ترجمة الحسين بن علي بن الأسود ٣ / ١٥٦ ، ترجمة داود بن بكر بن أبي الفرات.