( ١٠٦٦ : الأفلاكية ) رسالة فارسية في الهيئة للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري الساكن بمحلة النقيب في كربلاء والمتوفى بها بعد سنة ١٢٣٢ وقبل سنة ١٢٣٨ والمدفون بجوار أستاذيه الوحيد البهبهاني والسيد صاحب الرياض الطباطبائي رأيته في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري وذكره المؤلف أيضا فيما كتبه من فهرس تصانيفه بخطه في بعض مجموعاته

( ١٠٦٧ : الإفهام ) لأصول الأحكام للشيخ أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي المتوفى كما أرخه آية الله بحر العلوم سنة ٣٨١ المنطبقة على سنة وفاه الشيخ الصدوق فهو في طبقة الصدوق ويروي النجاشي عن كل منهما بواسطة واحدة وذكر الكتاب له شيخ الطائفة في الفهرست وقال إنه يجري مجرى رسائل الطبري

( ١٠٦٨ : إفهام الأفهام ) في عقائد دين الإسلام للشيخ أبي الحسن سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن السراوي الماحوزي البحراني المتوفى سنة ١١٢١ ويقال له إعلام الأنام كما أشرنا إليه ويأتي شرحه الموسوم بكشف اللثام للشيخ حسين آل عصفور ابن أخ صاحب الحدائق

( ١٠٦٩ : إفهام الجاهلين ) في رد إنذار الناذرين للسيد محمد مرتضى الحسيني بن السيد حسن علي الجنفوري المتوفى حدود سنة ١٣٣٣ وقد مر له إرغام الماكرين أيضا في رده كما يأتي تفضيح السارقين في أن إنذار الناذرين مسروق من تقوية الإيمان للمولوي إسماعيل الوهابي

( ١٠٧٠ : الأفيونية ) رسالة في ما يتعلق بالأفيون للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة ٤٢٧ ترجمه ( بالفارسية ) الشيخ علي الحزين المتوفى سنة ١١٨١ كما يأتي بعنوان الترجمة

( ١٠٧١ : الأفيونية ) رسالة فارسية في منافع الأفيون ( الترياق ) ومضاره