( ٩٤٦ : إعلام الأعلام ) بمولد سيد الأنام في تعيين مولد النبي صل الله عليه واله. لميرزا محمد مهدي بن شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني المتوفى شابا في النجف سنة ١٣١٨ أوله ( الحمد لله الذي جلت عظمته عن إحاطة زواكي العقول ) كتبه عن تقرير والده الذي كان يميل إلى خلاف شيخنا العلامة النوري في اختياره القول المشهور بين الإمامية من تعيين السابع عشر من ربيع الأول للمولد الشريف في كتابه ميزان السماء في تعيين مولد خاتم الأنبياء ص. ولذا كان يحتاط في أعمال يوم المولود من الدعاء والزيارة بإتيانها في كلا اليومين.

( إعلام الأنام بعلم الكلام ) للشيخ سليمان الماحوزي. كما عبر به الشيخ حسين آل عصفور. في شرحه الموسوم بكشف اللثام. وقد يعبر عنه الشارح المذكور في بعض إجازاته بأعلام الأعلام. ولكن يأتي أن اسمه إفهام الأفهام

( ٩٤٧ : الأعلام الجلية ) في شرح الألفية الشهيدية. للسيد حسين بن علي بن الحسين بن أبي سروال الأوالي الهجري البحراني. تلميذ المحقق الكركي. قال المحدث الحر العاملي. رأيته بخط مؤلفه في الخزانة الرضوية ( أقول ) وتلك النسخة بعينها موجودة إلى اليوم في الخزانة. لكنها ناقصة كما ذكر في فهرسها أولها ( أحمدك اللهم هادي الخلائق إلى موارد اليقين ) وفرغ منها المؤلف سنة ٩٥٠ وفي تلك الخزانة نسخه أخرى تامة بخط حاجي بن علي بن عبد الله بن علي بن فهد. تاريخ كتابتها سنة ٩٥١ وهي من موقوفات ابن خواتون.

( ٩٤٨ : الأعلام الحسينية ) في ما يتعلق بتعزية الحسين عليه‌السلام فارسي مطبوع

( ٩٤٩ : أعلام الدين ) في صفات المؤمنين للشيخ أبي محمد الحسن بن أبي الحسن