( ٤٢٥ : إثبات الحدوث الزماني ) للشيخ علي الفراهاني الكمره إي الشهير بآقا شيخ نزيل كاشان وتلميذ الآقا حسين الخوانساري والمتوفى بكاشان سنة نيف ومائة وألف ، قال في الرياض إنه حكى لي في كاشان : إنه أدرج فيه ثمانمائة حديث يدل عليه من أخبار آل العصمة (ع).

( ٤٢٦ : إثبات حدوث العالم ) ووجوده بعد العدم الحقيقي ، للشيخ حسين بن إبراهيم التنكابني ، فرغ منه سنة ١٢١٩ كما في النسخة المطبوعة مع ( المشاعر ) لكن التاريخ من غلط الناسخ لأن المصنف من أعاظم تلاميذ المولى صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة ١٠٥٠ وتوجد نسخه منه عند العلامة السيد أبي القاسم الرياضي الموسوي وهي بخط ياقوت بن عبد الله الحيدرآبادي الملقب بتسليم فرغ من كتابتها سنة ١٠٦٩ ( أوله الحمد لله المتفرد بوجوب وجوده عن كل عين المتعالي عن الزمان إلخ ) ويأتي في الحاء حدوث العالم متعددا وفي الراء رسالة في حدوث العالم.

( ٤٢٧ : إثبات حديث رد الشمس ) يأتي بعنوان إثبات رد الشمس.

( ٤٢٨ : إثبات الحركة الجوهرية ) للسيد المتأله الحكيم ميرزا أبي الحسن بن السيد محمد الطباطبائي الزواري الأصفهاني المشهور ( بميرزاي جلوه ) نزيل طهران في مدرسة دار الشفاء المتوفى بها سنة ١٣١٤ طبع سنة ١٣١٣ على هامش شرح الهداية للميبدي.

( ٤٢٩ : إثبات الحق وإزهاق الباطل ) فارسي في الإمامة للسيد هاشم البوشهري يوجد في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري كما يظهر من فهرسها ويأتي الوسائل في إثبات الحق وإزهاق الباطل المطبوع وهو غير هذا.

( ٤٣٠ : إثبات حقية الاثني عشرية ) للحاج محمد حسين الشهير ( بنيل فروش ) الأصفهاني المتوفى في النجف أواخر عشر السبعين بعد المائة والألف ، ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل قال ( رأيته وهو