المتوفى سنة ٩٠٥ ، قال في الرياض عندي مجموعة كبيرة بخطه فيها جملة من اختصاراته فرغ من بعضها سنة ٨٥٢ ومن بعضها سنة ٨٤٨ ، وعد منها هذا ويأتي غيرها من الاختصارات قريبا.

( ١٨٧٢ : اختصار الجعفريات ) المعروف بالأشعثيات ، للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن مكي الشهيد سنة ٧٨٦ يقرب من ثلث الجعفريات ، وقد كتبه عن خط الشهيد الشيخ شمس الدين محمد بن علي الجبعي جد الشيخ البهائي في مجموعته الموجودة في طهران.

( ١٨٧٣ : اختصار جوامع الجامع ) وهو التفسير الوسيط للمفسر أمين الإسلام الطبرسي والاختصار للشيخ إبراهيم الكفعمي المذكور آنفا ذكر صاحب الرياض أنه ضمن المجموعة الموجودة عنده.

( ١٨٧٤ : اختصار الحدود والحقائق ) في تعريف الألفاظ الشرعية للشيخ إبراهيم الكفعمي المذكور ، وهو ضمن المجموعة المذكورة وأصل كتاب الحدود والحقائق للسيد الشريف المرتضى علم الهدى كما ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء ولابن شهرآشوب أيضا كتاب أعلام الطرائق في الحدود والحقائق والظاهر أن الاختصار من أحد هذين الكتابين ،

( ١٨٧٥ : اختصار زبدة البيان ) المنتزع من تفسير مجمع البيان للطبرسي الزبدة للبياضي والاختصار للشيخ إبراهيم الكفعمي أيضا ، ضمن المجموعة المذكورة في الرياض.

( ١٨٧٦ : اختصار علل الشرائع ) تأليف الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى سنة ٣٨١ ، للشيخ إبراهيم الكفعمي أيضا كانت عند صاحب الرياض في مجموعته.

( ١٨٧٧ : اختصار غريب القرآن ) تأليف محمد بن عزيز السجستاني ، للشيخ إبراهيم الكفعمي أيضا ضمن مجموعته المذكورة.