الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٩٧
نظم لتلخيص المفتاح كما ذكره في أمل الآمل وقال هو عم والدي توفي سنة ٩٨٥
( أرجوزة ) في المعاني والبيان للشيخ محمد بن محمد بن مكي ، حكى عن صاحب الرياض أن اسمها غاية الإيضاح في نظم تلخيص المفتاح.
( أرجوزة ) في المعاني والبيان موسومة باللؤلؤ والمرجان ، للعلامة السيد مهدي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد إبراهيم الموسوي البغدادي النجفي المتوفى سنة ١٣٢٩ ، أولها :
| قال المسيء الموسوي ابن الحسن |
| من له في الزوراء قد كان الوطن |
( ٢٤٤٧ : أرجوزة ) في مناضلة حجة الإسلام التبريزي في أرجوزته للعلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي النجفي في ألف وستمائة وأحد وخمسين بيتا.
( ٢٤٤٨ : أرجوزة ) في مناقب الإمام أبي محمد الحسن الزكي السبط عليه لسلام وذكر أخلاقه وصفاته وإمامته والأسباب التي اضطر معها للصلح مع معاوية وذكر وفاته في عدة فصول ، للعلامة الشيخ هادي بن الشيخ عباس آل كاشف الغطاء ، أولها :
| إن الإمام الحسن المهذبا |
| خير الورى جدا وأما وأبا |
| كريم أهل البيت أهل الكرم |
| عليهم بعد الصلاة سلم |
ومنها من الفصل الأول في خلافته وإمامته ، قوله :
| أحق خلق الله بالخلافة |
| ولا يجيز مسلم خلافة |
| قد بايعته الناس طوعا ورضا |
| بيعة حق لم يجز أن تنقضا |
| فهو إمام الخلق بالإجماع |
| بعد الأب الطهر بلا نزاع |
| وقد جرى عليه مثل ما جرى |
| على أبيه بعد سيد الورى |
( ٢٤٤٩ : أرجوزة ) في مناقب سيدة النساء فاطمة الزهراء سلام الله وفضلها وعصمتها وسائر أحوالها التاريخية إلى وفاتها في عدة فصول للعلامة الشيخ هادي المذكور ، أولها :