فتح الأبواب - السيد بن طاووس - الصفحة ١٣١ - تهديد الله عزّ وجلّ لتارك الاستخارة
عَلَيْهِمْ بِجَمِيعِ مَا تَضَمَّنَهُ كِتَابُ الْمُقْنِعَةِ.
وَأَخْبَرَنِي شَيْخِيَ الْفَقِيهُ [١] مُحَمَّدُ بْنُ نَمَا [٢] جَزَاهُ اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ خَيْرَ الْجَزَاءِ وَأَخْبَرَنِي شَيْخِيَ الْعَالِمُ أَسْعَدُ بْنُ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ حَمْزَةَ الْمَعْرُوفُ بِشَفَرْوَةَ الْأَصْفَهَانِيِ [٣] جَمِيعاً عَنِ الشَّيْخِ الْعَالِمِ أَبِي الْفَرَجِ عَلِيِّ بْنِ السَّعِيدِ أَبِي الْحُسَيْنِ الرَّاوَنْدِيِ [٤] عَنْ وَالِدِهِ عَنِ الشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَسِّنٍ الْحَلَبِيِ [٥] عَنِ الشَّيْخِ السَّعِيدِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِيِّ عَنْ شَيْخِهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ فِيمَا يَرْوِيهِ فِي الْجُزْءِ الْأَوَّلِ مِنْ كِتَابِ الْمُقْنِعَةِ عَنِ الصَّادِقِ عليهالسلام أَنَّهُ
[١] لَيْسَ فِي « مَ ». [٢] الشَّيْخُ نَجِيبٌ الدِّينِ أَبُو إِبْرَاهِيمَ مُحَمَّدُ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْبَقَاءِ هِبَةُ اللهِ بْنِ نَمَا بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُمْدُونٍ الْحُلِيِّ ، كَانَ مِنْ فضلاء وَقَّتَهُ وَعُلَمَاءُ عَصَرَهُ ، لَهُ كَتَبَ ، تُوُفِّيَ بِالنَّجَفِ الأشرف سَنَةً ٦٤٥ ه.
انْظُرْ « أَمَلٍ الْآمِلِ ٢ : ٣١٠ / ٩٤٥ ، الْكُنَى وَالْأَلْقَابِ ١ : ٤٢٧ ، الْأَنْوَارِ الساطعة فِي الْمِائَةِ السَّابِعَةِ : ١٥٤ ».
[٣] الشَّيْخُ أَسْعَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ أَسْعَدَ الْأَصْفَهَانِيِّ أَبُو السَّعَادَاتِ ، كَانَ عَالِماً فَاضِلاً مُحَقِّقاً ، لَهُ كَتَبَ ، كَانَ حَيّاً فِي صَفَرٍ سَنَةً ٦٣٥ حَيْثُ رَوَى عَنْهُ السَّيِّدُ ابْنُ طَاوُسٍ الْكُتُبِ وَالْأُصُولِ وَالْمُصَنَّفَاتِ فِي هَذَا التَّارِيخِ فِي مَسْكَنُهُ بِالْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ مِنْ بَغْدَادَ.انْظُرْ « فَلَاحِ السَّائِلِ : ١٥ ، أَمَلٍ الْآمِلِ ٢ : ٣٢ / ٨٩ ، تنقيح الْمَقَالَ ١ : ١٢٤ / ٧٥٧ ، أَعْيَانُ الشِّيعَةِ ٣ : ٢٩٧ ، الْأَنْوَارِ الساطعة فِي الْمِائَةِ السَّابِعَةِ : ١٧ ».
[٤] الشَّيْخُ عِمَادُ الدِّينِ أَبُو الْفَرَجِ عَلِيُّ بْنُ الشَّيْخُ الْإِمَامِ قُطْبِ الدِّينِ أَبِي الْحُسَيْنِ سَعِيدٍ بْنُ هِبَةِ اللهِ الرَّاوَنْدِيُّ ، فَقِيهُ ثِقَةُ ، مِنْ عُلَمَاءُ الْمِائَةِ السَّادِسَةِ.انْظُرْ « فِهْرِسْتُ منتجب الدِّينِ : ١٢٧ / ٢٧٥ ، أَمَلٍ الْآمِلِ ٢ : ١٨٨ / ٥٥٩ ، الثِّقَاتِ الْعُيُونِ فِي سَادِسٌ الْقُرُونَ : ١٩٠ ».
[٥] الشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُحْسِنِ الْحَلَبِيِّ ، فَقِيهُ صَالِحٍ ، أَدْرَكَ الشَّيْخُ الطُّوسِيِّ وَرَوَى عَنْهُ وَعَنِ ابْنِ الْبَرَّاجِ ، وَيَرْوِي عَنْهُ الإمامان ضِيَاءُ الدِّينِ وَقُطْبِ الدِّينِ الراونديان ، وَيَظْهَرُ أَنَّهُ بَقِيَ إِلَى الْمِائَةِ السَّادِسَةِ بِقَرِينَةِ رِوَايَةِ قُطْبِ الدِّينِ الرَّاوَنْدِيُّ الْمُتَوَفَّى ٥٧٣ ه عَنْهُ.انْظُرْ « فِهْرِسْتُ منتجب الدِّينِ : ١٥٥ / ٣٥٧ ، أَمَلٍ الْآمِلِ ٢ : ٢٨٩ ، النابس فِي الْقَرْنِ الْخَامِسُ : ١٨١ ».