- وعلى سبيل المثال: رواية زيد ابن أرقم[٢] رجالها رجال الصحيح إلا أبي عبد الله ميمون وقد وثقه غير واحد وصحح له الترمذي حديثا غير هذا[٣]، وأخرجه الحاكم وصححه[٤].

وكذا رواية ابن عمر[٥] رجالها رجال الصحيح كما رواها الهيثمي عن أحمد وأبو يعلى والسمهودي في الوفاء[٦].

ورواه أحمد ورجاله ثقات وليس فيه هشام بن سعد[٧].

والرواية الثانية لابن عمر رجالها رجال الصحيح إلا العلاء وهو ثقة وثقه ابن معين وغيره[٨].

وتقدم رواية لابن عمر صححها النسائي وأحمد بإسناد حسن[٩].

ورواية عمر صححها الحاكم كما تقدم.

ورواية زيد وابن عباس[١٠] صححهما الحاكم وأقرهما الذهبي[١١].

ورواية ابن عباس الأخرى حسنها الكنجي وقال ابن حجر والهيثمي رجاله ثقات[١٢].

[١] تذكرة الخواص: ٤٦ الباب الثاني.

[٢] المسند: ٤ / ٣٦٩ ط. م و ٥ / ٤٩٦ ح ١٨٨٠١ ط. ب، والحاوي للفتاوى: ٢ / ٥٧ رسالة شد الأثواب في سد الأبواب.

[٣] القول المسدد: ١٩ ط. حيدر آباد سنة ١٣١٩ هـ الطبعة الأولى، و ١٤٠٠ هـ الطبعة الثالثة، ووفاء الوفاء: ٢ / ٤٧٤ فقد فصله، والفوائد المجموعة: ٣٦٦ مناقب علي ح ٥٥، مجمع الزوائد: ٩ / ١١٤ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ١٤٩ ح ١٤٦٧١ كتاب المناقب.

[٤] الحاوي للفتاوى: ٢ / ٥٧ رسالة شد الأثواب في سد الأبواب.

[٥] المسند: ٢ / ٢٦ ط. م.

[٦] مجمع الزوائد: ٩ / ١٢٠ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ١٦٠ ح ١٤٦٩٨ كتاب المناقب، ووفاء الوفاء: ٢ / ٤٧٥.

[٧] الفوائد المجموعة: ٣٦٦ مناقب علي ح ٥٥.

[٨] القول المسدد: ٢٠ ط. حيدر آباد سنة ١٣١٩ هـ الطبعة الأولى، و ١٤٠٠ هـ الطبعة الثالثة.

[٩] فتح الباري: ٧ / ١١ - ١٢ ط. مصر و ٧ / ١٧ ح ٣٦٥٤ ط. دار الكتب العلمية.

[١٠] رواه الطبراني وأحمد والترمذي والنسائي راجع الحاوي للفتاوى: ٢ / ٥٧ رسالة شد الأثواب في سد الأبواب، وسوف تأتي مصادره.

[١١] المستدرك: ٣ / ١٢٥ - ١٣٤ باب مناقب علي، وأسنى المناقب: ٦٩.

[١٢] وفاء الوفاء: ٢ / ٤٧٥، والقول المسدد: ١٧ - ٢٠، وفتح الباري: ٧ / ١٢ - ١١ ط. مصر و ٧ / ١٨ ح ٣٦٥٤ ط. دار الكتب العلمية، ومجمع الزوائد: ٩ / ١٢٠ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ١٥٩ ح ١٤٦٩٦ كتاب المناقب.