رسالة طرق حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه»
(١)
مقدّمة الإعداد
٣ ص
(٢)
مقدمة المحقق
٧ ص
(٣)
ما رواه أبو بكر
١٢ ص
(٤)
ما رواه عمر
١٤ ص
(٥)
ما رواه طلحة بن عبيد الله
٥١ ص
(٦)
ما رواه سعد بن ابي وقاص
٥٤ ص
(٧)
ما رواه العباس بن عبد المطّلب
٦٣ ص
(٨)
ما رواه زيد بن أرقم
٦٤ ص
(٩)
ما رواه بريدة
٧٣ ص
(١٠)
ما رواه أبو هريرة
٧٦ ص
(١١)
ما رواه أبو سعيد الخدري
٨٢ ص
(١٢)
ما رواه جابر بن عبد الله الأنصاري
٨٣ ص
(١٣)
ما رواه ابن عباس
٨٤ ص
(١٤)
ما رواه البرّاء بن عازب
٨٦ ص
(١٥)
ما رواه حبشي بن جنادة
٨٨ ص
(١٦)
ما رواه ابن مسعود
٨٩ ص
(١٧)
ما رواه عنوان بن حصين
٩٠ ص
(١٨)
ما رواه عبد الله بن عمر
٩١ ص
(١٩)
ما رواه جماعة من الصحابة
٩٢ ص
(٢٠)
ما رواه عمّار بن ياسر
٩٥ ص
(٢١)
ما رواه أبو ذر
٩٦ ص
(٢٢)
ما رواه سلمان
٩٦ ص
(٢٣)
ما رواه أسعد بن زرارة
٩٧ ص
(٢٤)
ما رواه خزيمة بن ثابت
٩٧ ص
(٢٥)
ما رواه أبو أيّوب الأنصاري
٩٨ ص
(٢٦)
ما رواه سهل بن حنيف
٩٩ ص
(٢٧)
ما رواه حذيفة
٩٩ ص
(٢٨)
ما رواه سمرة بن جندب
١٠٠ ص
(٢٩)
ما رواه زيد بن ثابت
١٠٠ ص
(٣٠)
ما رواه أنس بن مالك
١٠١ ص
(٣١)
ما رواه عبد الله بن يامين
١٠١ ص
(٣٢)
ما روته جماعة
١٠٢ ص
(٣٣)
ما رواه عبد الأعلى بن عدي
١٠٣ ص
(٣٤)
الفهارس
١٠٥ ص

رسالة طرق حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه» - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٣ - ما رواه عمر


وعن العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي وعامر ابن واثلة قالوا ... وأخرجه الحافظ ابن عساكر ١١٤٠ من طريق الدارقطني.

وأخرجه الحاكم النيسابوري في كتاب حديث الطير : حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد ابن أبي دارم ، قال حدّثنا منذر بن محمّد من منذر قال حدّثني عمّي ، قال حدّثني أبي ، عن أبان بن تغلب ، عن عامر بن واثلة ، قال كنت على الباب يوم الشورى.

وأخرجه الگنجي في كفاية الطالب ص ٣٨٦ من طريق الحاكم.

وأخرجه ابن مردويه في كتاب مناقب عليّ ، عن ابن أبي دارم بهذا الإسناد.

وأخرجه يوسف بن حاتم الشامي في كتابه الدر النظيم بإسناده ، عن ابن مردويه.

وأخرجه العقيلي في كتاب الضعفاء ١ / ٢١١ عن محمّد بن أحمد الوراميني ، قال : حدّثنا يحيى بن المغيرة الرازي ، قال : حدّثنا زافر ، عن رجل ، عن الحارث بن محمّد ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني قال أبو الطفيل : كنت على الباب يوم الشورى فارتفعت الأصوات بينهم ...

وأخرجه في ص ٢١٢ أيضا : حدّثنا جعفر بن محمّد قال حدّثنا محمّد بن حميد قال حدّثنا زافر ، حدّثنا الحارث بن محمّد ، عن أبي الطفيل ، وهذا عمل محمّد بن حميد أسقط الرجل أراد أن يجوّد الحديث! والصواب ما قاله يحيى بن المغيرة ، ويحيى بن المغيرة ثقة.

وأخرجهما الحافظ ابن عساكر بإسناده عن العقيلي ١١٤١ و ١١٤٢.

أقول : ولم لا يجوّز العقيلي أنّ كلمة « عن رجل » زادها بعضهم ليشوّه السند! فهذا ابن مردويه أخرج هذا الحديث ، عن سليمان بن محمّد بن أحمد ، حدّثني يعلى بن سعد الرازي ، حدّثني محمّد بن حميد ... وليس فيه عن رجل.

وأخرجه الخطيب الخوارزمي في كتاب مناقب أمير المؤمنين ٧