أقوال العلماء في صحة حديث الغدير وتواتره - العلامة الأميني - الصفحة ٣٧

وأجابه معاوية بأبيات منها:

كما لست أعني ما أخرجه الطبراني [٢] عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و آله: إذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق. وإن كان قاطعا للحجاج فإن المناوئ لابن سمية (عمار) على الباطل لا محالة، ولا تجد اجتهادا يبرر مناصرة المبطل على المحق بعد ذلك النص الجلي.

وإنما أعني ما أخرجه الحاكم في المستدرك ٣ ص ٣٨٧ وصححه وكذلك الذهبي في تلخيصه، بالإسناد عن عمرو بن العاص: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم يقول: أللهم أولعت قريش بعمار إن قاتل عمار وسالبه في النار. وأخرجه السيوطي من طريق الطبراني في الجامع الصغير ٢ ص ١٩٣، وابن حجر في الإصابة ٤ ص ١٥١.

وأخرج السيوطي في جمع الجوامع كما في ترتيبه ٧ ص ٧٣ قوله صلى الله عليه وآله لعمار: يدخل سالبك وقاتلك في النار. من طريق إن عساكر، و ج ٦ ص ١٨٤ من طريق الطبراني في الأوسط، وص ١٨٤ من طريق الحاكم.

وأخرج الحافظ أبو نعيم وابن عساكر كما في ترتيب جمع الجوامع ٧ ص ٧٢ عن زيد بن وهب قال: كان عمار بن ياسر قد ولع بقريش وولعت به فغدوا عليه فضربوه فجلس

[١]شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢ ص ٢٧٤.

[٢]جمع الجوامع للسيوطي كما في ترتيبه ٦ ص ١٨٤.