وقفة مع الدكتور البوطي - هشام آل قطيط - الصفحة ١٦٩ - المسألة السادسة عشرة: قوله: لا سيما وتوجد عندهم التقية ربما إذا ألجئ أحدهم قال شئ نعم ما عاد تقدر تناقشه وإلا يظهر شئ ثاني

أهل السنة والجماعة ذكروها في صحاحهم ومسانيدهم مليئة بذلك وتشهد عليكم.
فتعال معي حضرة الدكتور واقرأ ما قاله أقطابكم من العلماء في مسألة التقية.
* أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله تعالى: (إلا أن تتقوا منهم تقاة) (١).
قال: التقية باللسان، من حمل على أمر يتكلم به وهو معصية لله فيتكلم به مخافة الناس، وقلبه مطمئن بالإيمان، فإن ذلك لا يضره، إنما التقية باللسان (٢).
* وأخرج الحاكم وصححه، والبيهقي في سننه من طريق عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى: (إلا أن تتقوا منهم تقاة) قال: التقاة هي التكلم باللسان والقلب مطمئن بالإيمان (٣).
* وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال: التقية جائزة إلى يوم القيامة (٤).
* وأخرج عبد بن أبي رجاء أنه كان يقرأ: (إلا أن تتقوا منهم تقية) (٥).
* وأخرج عبد الرزاق وابن سعد وابن جرير، وابن أبي حاتم وابن مردويه، وصححه الحاكم في المستدرك، والبيهقي في الدلائل، قال: أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: ما وراءك شئ؟ قال: بشر ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير قال: كيف تجد قلبك؟ قال: مطمئن بالإيمان قال: إن عادوا فعد، فنزلت: (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) (٦).