القطوف الدانية
(١)
الإهداء
٣ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
٥ ص
(٣)
المسألة الأولى - صلاة الجماعة
٩ ص
(٤)
مشروعيتها
١٠ ص
(٥)
حكمها
١١ ص
(٦)
شرائطها
١٢ ص
(٧)
شرائط الصحة
١٤ ص
(٨)
مسائل أخرى
١٨ ص
(٩)
فروع
١٩ ص
(١٠)
المسألة الثانية - صلاة المسافر
٢٢ ص
(١١)
اختصاص القصر بالصلاة الرباعية
٢٣ ص
(١٢)
القصر عزيمة أو رخصة
٢٣ ص
(١٣)
شروط القصر
٢٤ ص
(١٤)
المسألة الثالثة - التكتف في الصلاة
٣١ ص
(١٥)
مسنون أم محرم
٣٢ ص
(١٦)
من كان يرسل يديه من التابعين
٣٤ ص
(١٧)
المسألة الرابعة - ذكر آمين بعد الفاتحة
٣٨ ص
(١٨)
حرام أو مستحب
٣٩ ص
(١٩)
المسألة الخامسة - التشهد في الصلاة
٤٢ ص
(٢٠)
صيغة التشهد عند المذاهب الاسلامية
٤٤ ص
(٢١)
صيغة التسليم عند المذاهب
٤٧ ص
(٢٢)
الصلاة على محمد وآل محمد في التشهد
٤٩ ص
(٢٣)
تحريك الإصبع السبابة في التشهد
٥١ ص
(٢٤)
المسألة السادسة - السهود والشك في الصلاة
٥٣ ص
(٢٥)
السهو
٥٤ ص
(٢٦)
الشك في عدد الركعات
٥٩ ص
(٢٧)
الشك في أفعال الصلاة
٦٠ ص
(٢٨)
المسألة السابعة - صلاة الجمعة
٦٢ ص
(٢٩)
أدلة الوجوب
٦٣ ص
(٣٠)
الشرائط
٦٥ ص
(٣١)
الوقت والمكان والكيفية
٧٠ ص
(٣٢)
أحكام
٧١ ص
(٣٣)
المسألة الثامنة - شرائط صحة الصوم
٧٣ ص
(٣٤)
شرائط الصحة
٧٤ ص
(٣٥)
حكم الأكل والشرب والجماع
٨١ ص
(٣٦)
ما يجب الامساك عنه
٨٢ ص
(٣٧)
وجوب القضاء
٩٤ ص
(٣٨)
ثبوت الهلال
٩٦ ص

القطوف الدانية - عبد المحسن السراوي - ج ٢ - الصفحة ٧٧ - شرائط الصحة

ولكن الحنفية والمالكية ذهبوا إلى استحباب الجلوس بين الخطبتين لا الوجوب.
الخامس: لزوم قراءتها على الإمام.
السادس: رفع الصوت بحيث يسمع الحاصرون إذ لا يحصل الغرض من تشريع الخطبة إلا به.
السابع: الطهارة للخطيب من الحدث والنجاسات من البدن والثوب.
الثامن: اعتبار العربية في الخطبة عند بعض فقهاء المسلمين ولا بأس بنقل الأقوال في اعتبارها في الخطبة وعدم اعتبارها فيه.
قالت بعض الإمامية: لا يشترط في الخطبة أن تكون بالعربية وتبعهم الحنفية، وقال بعض آخر من منهم: يعتبر في حمد الله والثناء عليه أن يكون بالعربية دون الموعظة ونحوها.
وقالت المالكية: يجب أن يخطب بالعربية وإن كان القوم عجما لا يفهمون شيئا من العربية فإذا لم يوجد فيهم من يحسن العربية سقطت عنهم صلاة الجمعة.
وقالت الشافعية: تشترط العربية إذا كان القوم عربا أما إذا كانوا عجما فله أن يخطب بلغتهم وإن كان يحسن العربية.
وقالت الحنابلة: يشترط في الخطبة أن تكون بالعربية مع القدرة (١).
التاسع: الالتفات إلى اليمين والشمال للخطيب في حال خطبته وبه قال أبو حنيفة (٢).

(١) كتاب الفقه على المذاهب الأربعة: باب صلاة الجمعة.
(٢) المجموع: ج ٤، ص ٥٢٨.
(٧٧)