العلي الأعلى كما تستهدفه هذه المناجاة: " خاب الوافدون على غيرك، واجذب المنتجعون إلا من أنتجع فضلك "؟. وهل يصدق وينطبق على من اعتصم بالله بهذه العبادة والمناجاة، هل ينطبق عليه قول ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم ص ٣٩١ إن الرافضة أبعد الناس عن التوحيد وقول محمد عبد الوهاب في كتاب التوحيد وشرحه فتح المجيد ص ٢٤٣: وبسبب الرافضة حدث الشرك، وقول الصنعاني في تطهير الإعتقاد ص ٣١: " يطلبون من الميت ما لا يطلب إلا من الله "؟.
إ الشيعة لا يزورون أئمة البقيع إلا ليرددوا هذه المناجاة التي ناجى بها الإمام زين العابدين العليم القدير، ولا يزورون مقام علي أمير المؤمنين إلا لتمتلئ نفوسهم بقوله: " عظم الخالق في أنفسهم فصغر ما دونه في أعينهم ". ولا يزورون مشهد ولده سيد الشهداء في كربلاء إلا لينقطعوا إلى الله، ويعرضوا عن كل ما سواه من مال وجاه وحطام مخاطبين الله بقول أبي عبد الله: الحسين " ماذا وجد من فقدك؟. وما الذي فقد من وجدك؟. " فأين الشرك والإلحاد الذي زعم الوهابيون أن زيارة القبور تفضي إليه؟..
كلا، لا شرك في زيارة قبر الرسول وآله، وإنما الشرك فيما قاله الصنعاني في آخر كتاب تطهير الإعتقاد من أدران الإلحاد وهذا نصه بالحرف: " السحر أمر مقطوع به، وله تأثير

(٨٨)